حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، مَوْلاَهُمْ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Rapporté par Abdullah ibn Umar

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Allah a maudit le vin, son buveur, son serviteur, son vendeur, son acheteur, son presseur, celui pour qui il est pressé, celui qui le transporte et celui à qui il est transmis.

Comment

Commentaire du Hadith : L'Interdiction Complète du Vin

Cette narration profonde de Sunan Abi Dawud 3674 dans le Livre des Boissons (Kitab Al-Ashribah) établit l'interdiction absolue des intoxicants en Islam à travers une malédiction divine complète englobant toutes les parties impliquées dans le cycle du commerce et de la consommation du vin.

La Portée de la Malédiction Divine

La formulation du Prophète démontre que la malédiction d'Allah s'étend au-delà de la simple consommation pour inclure chaque participant de l'industrie des intoxicants. Cette approche complète élimine toute échappatoire potentielle et assure une protection sociétale totale contre ce mal.

Les savants classiques comme l'Imam Nawawi expliquent que « malédiction » ici signifie être éloigné de la miséricorde d'Allah, soulignant les graves conséquences spirituelles de l'implication avec les intoxicants.

Analyse Savante des Parties Affectées

Le Buveur : Le principal sujet de l'interdiction, car l'intoxication détruit l'intellect et mène à de plus grands péchés.

Le Serveur et le Vendeur : Ceux qui facilitent la disponibilité et la distribution partagent le péché par coopération dans le mal.

L'Acheteur et le Transporteur : La participation à toute transaction ou transport qui permet ce commerce est également condamnée.

Le Presseur et le Bénéficiaire : Même une implication indirecte dans la production ou le bénéfice de ses revenus tombe sous cette interdiction complète.

Implications Juridiques et Sagesse

Les juristes islamiques de toutes les écoles de pensée s'accordent unanimement sur le fait que ce hadith établit l'interdiction complète (haram) de toutes les substances intoxicantes, pas seulement du vin.

La sagesse derrière cette malédiction complète réside dans la protection du tissu moral de la société, la préservation de l'intellect humain, la prévention de l'effondrement familial et le maintien de l'ordre social - tout ce qui est sapé par les intoxicants.