Le verset coranique : « Ô vous qui croyez, n’abordez pas la prière avec l’esprit embrumé jusqu’à ce que vous puissiez comprendre tout ce qu’ils disent », et le verset : « Ils t’interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : « Il y a en eux un grand péché et un profit pour les hommes », ont été répétés par le verset de la sourate al-Ma’idah : « Ô vous qui croyez, les boissons enivrantes et les jeux d’argent, (consécration) des pierres.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Toute substance enivrante est khamr (vin) et toute substance enivrante est interdite. Si quelqu’un boit du vin, Allah n’acceptera pas de prière de sa part pendant quarante jours, mais s’il se repent, Allah acceptera son repentir. S’il le répète une quatrième fois, Allah est tenu de lui donner à boire du tinat al-khabal.

On lui a demandé : « Qu’est-ce que tinat al-khabal, le Messager d’Allah ? » Il répondit : « Décharge de blessures, coulant des habitants de l’Enfer. Si quelqu’un le sert à un mineur qui ne fait pas la distinction entre le licite et l’illicite, Allah doit lui donner à boire l’écoulement des plaies qui coulent des habitants de l’Enfer.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si une grande quantité de quelque chose provoque l’ivresse, une petite quantité est interdite.

Abou Dawud a dit : « J’ai lu cette tradition à Yazid bin 'Abd Rabbihi al-Jurjisi. Muhammad bin Hard vous a raconté cette tradition d’al-Zabidi d’al-Zuhri à travers sa chaîne de narrateurs. Cette version ajoutait : Bit' est le nabidh du miel, que les gens du Yémen buvaient.

Abou Dawud a dit : « J’ai entendu Ahmad bin Hanbal dire : Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah. il n’y en avait aucun de plus fort en mémoire et comme al-Jurjisi parmi le peuple de Hims.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le nabidh (vin de datte) du jarr. J’ai été alarmé par sa déclaration : L’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le nabidh de jarr. Je suis alors allé voir Ibn 'Abbas et lui ai demandé : Écoutes-tu ce que dit Ibn Umar ? Il demanda : Qu’est-ce que c’est ? J’ai dit : L’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le nabidh de jarr. Il a dit : Il a dit la vérité. L’Apostel d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le nabidh de jarr. J’ai demandé : qu’est-ce que c’est que jarr ? Il a répondu : Tout ce qui est en argile.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Ne buvez pas dans des souches creuses, des récipients enduits de poix, des citrouilles et des jarres vertes, mais buvez dans une peau qui est attachée avec de la ficelle. Si la boisson fermente, allégez-la en infusant de l’eau. Si vous êtes impuissant, alors jetez-le.

La députation de 'Abd al-Qais demanda (au prophète) : « De quels (récipients) devons-nous boire ? Il (le prophète) répondit : Ne buvez pas des citrouilles, des vases enduits de poix, des souches creuses et des dattes raides dans les peaux. Ils demandèrent : « Messager d’Allah, s’il fermente ? » Il a répondu : infusez-y de l’eau. Ils demandèrent : « Messager d’Allah... (répétant les mêmes mots). Il leur répondit une troisième ou une quatrième fois : Versez-le. Il dit alors : « Allah m’a interdit », ou il a dit : « Il m’a interdit le vin, les jeux de hasard et les tambours. » Il a dit : « Toute substance intoxicante est illégale. » Sufyan a dit : J’ai demandé 'Tous b. Badhimah à propos de kubah . Il a répondu : Tambour.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a interdit l’utilisation de citrouilles, de jarres vertes, de souches creuses et de vin d’orge.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a mentionné les récipients : citrouilles, jarres vertes, récipients enduits de poix et de souches creuses. Un Arabe du désert a dit : « Nous n’avons pas de navires (sauf ceux-ci). Il dit : "Buvez d’eux ce qui est licite.

Abou Dawud a dit : Maghafir est une gomme ; jarasat signifie mangé ; 'Urfut est une plante d’abeilles'.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit de boire en inversant les têtes des vaisseaux de la peau.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Allah a maudit le vin, son buveur, son serviteur, son vendeur, son acheteur, son presseur, celui pour qui il est pressé, celui qui le transporte et celui à qui il est transmis.

Abou Talhah interrogea le prophète (صلى الله عليه وسلم) sur les orphelins qui avaient hérité du vin. Il a répondu : Versez-le. Il demanda : « Ne puis-je pas en faire du vinaigre ? » Il a répondu : Non.

Abou Dawud a dit : Le nom d’Abou Khathir al-Ubari est Yazid b. 'Abd al-Rahman b. Ghufailat al-Sahmi. Certains ont dit : Uzainah. Ce qui est correct, c’est Ghufailah.

Toute substance intoxicante est interdite. Celui qui boit du vin dans ce monde, et qui meurt quand il en est adonné, n’en boira pas dans l’autre.

Abou Dawoud a dit : « Le nom d’Abou Jamrah est Nasr bin 'Imran al-Duba’i.

Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit l’utilisation des récipients (à vin), Ansar a dit : Ils sont inévitables pour nous. Là-dessus, il dit : « Si c’est le cas, alors non

Safiyyah, fille d’Atiyyah, a dit : « Je suis allée voir Aïcha avec quelques femmes d’AbdulQays, et je lui ai demandé si elle pouvait mélanger des dattes séchées et des raisins secs. Elle m’a répondu : J’avais l’habitude de prendre une poignée de dattes séchées et une poignée de raisins secs et de les mettre dans un récipient, puis de les écraser (et de les tremper dans l’eau). Ensuite, je le donnerais au Prophète (صلى الله عليه وسلم) à boire.

Je trouve l’odeur de la gomme (maghafir) chez vous. Il entra alors dans l’un d’eux ; C’est ce qu’elle lui a dit. Là-dessus, il dit : « Non, j’ai bu du miel chez Zainab, fille de Jahsh, et je ne le ferai plus. » Puis le verset suivant descendit : « Ô Prophète, pourquoi considères-tu qu’on t’interdit ce qu’Allah t’a permis ? « Tu cherches... Si vous vous repentez tous les deux à Allah » fait référence à Hafsah et A’ishah, et le verset : « Lorsque le Prophète a révélé une affaire en confidence à l’une de ses épouses » se réfère aux déclarations du Prophète (صلى الله عليه وسلم) a révélé une affaire en confidence à l’une de ses épouses » se réfère à la déclaration du Prophète (صلى الله عليه وسلم) :Non, J’ai bu du miel.

Je savais que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de jeûner. J’ai attendu le jour où il n’a pas jeûné pour lui présenter la boisson (nabidh) que j’ai faite dans une citrouille. Je le lui ai ensuite apporté pendant qu’il fermentait. Il dit : « Jetez-le sur cette muraille, car c’est la boisson de celui qui ne croit pas en Allah et au Jour dernier.