L'Interdiction des Intoxicants

Le hadith de Sunan Abi Dawud 3679 établit la règle islamique fondamentale que toutes les substances intoxicantes sont catégoriquement interdites (haram). Cette interdiction complète inclut non seulement le vin de raisin fermenté (khamr) mais s'étend à toute substance qui trouble l'intellect, qu'elle provienne des dattes, du blé, de l'orge, du miel ou d'autres sources.

Commentaire des Savants

Les savants classiques comme l'Imam Nawawi expliquent que le terme "khamr" dans la tradition prophétique désigne toute substance qui provoque l'ivresse lorsqu'elle est consommée en grande quantité. L'interdiction est basée sur le principe de bloquer les moyens du mal (sadd al-dhara'i), car l'ivresse mène à la négligence de la prière, à un comportement immoral et à la perte du jugement rationnel.

Ibn Qayyim al-Jawziyya précise que l'interdiction sert à protéger cinq éléments essentiels : la religion, la vie, l'intellect, la lignée et les biens. La préservation de l'intellect ('aql) est particulièrement pertinente ici, car les intoxicants altèrent directement cette faculté donnée par Dieu.

Conséquences Spirituelles

L'avertissement concernant l'Au-delà revêt une signification spirituelle profonde. Les savants interprètent cela comme signifiant que celui qui meurt en persistant dans ce péché majeur sans repentir sera privé des délices purs du Paradis. Al-Qurtubi note que cette privation sert à la fois de punition et de reflet de l'état spirituel - ceux qui ont préféré l'ivresse dans ce monde ne trouveront aucun plaisir dans les boissons pures du Monde Futur.

Implications Légales

Selon l'école Hanafi, la punition pour avoir bu du vin est de quarante coups de fouet, tandis que d'autres écoles en prescrivent quatre-vingts. La différence provient de diverses interprétations des traditions prophétiques, mais tous s'accordent sur la gravité de l'infraction. L'interdiction s'étend à tous les aspects du commerce du vin - sa production, sa vente, son transport et sa consommation.