حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَكْبَرَ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Une tradition similaire a également été transmise par al-A’mash à travers une chaîne différente de narrateurs. Il a également déclaré

“... . Jusqu’à ce qu’il atteigne la puberté, et un fou jusqu’à ce qu’il reprenne conscience. Omar commença alors à dire : « Allah est le plus grand. »

Comment

Commentaire du Hadith : Peines Prescrites (Kitab Al-Hudud)

Cette narration de Sunan Abi Dawud 4400 indique que les peines légales (hudud) ne sont pas appliquées aux mineurs jusqu'à ce qu'ils atteignent la puberté, ni aux aliénés jusqu'à ce qu'ils retrouvent leur raison. Le grand compagnon 'Umar ibn al-Khattab a répondu par "Allahu Akbar" (Dieu est le Plus Grand) en entendant cette décision.

Sagesse Juridique derrière l'Exclusion

Les savants classiques expliquent que les peines hudud exigent une responsabilité légale complète (taklif), ce qui nécessite la puberté et un esprit sain. Les mineurs et les aliénés manquent de la maturité intellectuelle et spirituelle pour comprendre la gravité des actes interdits.

L'école hanafite souligne que cette protection s'étend à toutes les peines fixes en droit islamique, préservant la justice divine tout en reconnaissant les étapes du développement humain.

La Proclamation d'Allahu Akbar par 'Umar

L'exclamation du grand compagnon signifie la reconnaissance de la sagesse divine dans cette législation. Les savants notent qu'elle exprime l'émerveillement devant la miséricorde d'Allah en exemptant ceux incapables de pleine responsabilité, démontrant l'approche équilibrée de l'islam en matière de justice.

Ibn Qudamah al-Maqdisi commente que cela montre l'acceptation immédiate et l'admiration des compagnons pour les décisions divinement révélées qui harmonisent justice et compassion.

Mesures Éducatives et Réformatrices

Bien qu'exemptés des hudud, les juristes classiques ont prescrit des mesures disciplinaires et éducatives alternatives pour les mineurs. Al-Shafi'i recommande une correction non punitive appropriée pour inculquer la conscience morale.

Pour les aliénés, les tuteurs sont responsables de la protection et du traitement jusqu'à la guérison, après quoi les obligations religieuses reprennent progressivement selon la capacité.