Ibn Abbas a dit : « Une folle est passée par Ali ibn AbuTalib. Il a ensuite mentionné le reste de la tradition dans le même sens qu’Uthman l’a mentionné. Ne vous souvenez-vous pas que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y en a trois dont les actions ne sont pas consignées : un fou dont l’esprit est dérangé jusqu’à ce qu’il reprenne conscience, un dormeur jusqu’à ce qu’il se réveille, et un garçon jusqu’à ce qu’il atteigne la puberté ?
Texte et Contexte du Hadith
Cette narration de Sunan Abi Dawud 4401 rapporte qu'Ibn Abbas a raconté à propos d'une femme folle qui est passée devant Ali ibn Abi Talib. Ali a ensuite cité l'enseignement du Prophète selon lequel trois catégories de personnes sont exemptées de responsabilité pour leurs actions : un fou jusqu'à ce qu'il retrouve la raison, un dormeur jusqu'à son réveil, et un enfant jusqu'à la puberté.
Analyse Juridique de la Responsabilité
Le hadith établit un principe fondamental dans la jurisprudence islamique concernant la responsabilité légale (taklīf). Les savants classiques expliquent que les peines hudūd ne s'appliquent qu'à ceux qui possèdent une pleine capacité mentale (ʿāqil) et conscience.
Les fous (majnūn) manquent de discernement (tamyīz) et d'intention (qasd), qui sont des conditions préalables à la responsabilité pénale. Cette exemption protège ceux incapables de former une intention criminelle des peines prescrites.
Commentaire des Savants
L'imam al-Nawawi déclare dans Sharh Sahih Muslim que ce hadith démontre la miséricorde d'Allah en levant la responsabilité de ceux incapables de comprendre leurs actions. L'enregistrement des actes (kitābat al-aʿmāl) cesse pour ces trois catégories.
Ibn Qudamah al-Maqdisi explique dans al-Mughnī que les fous ne peuvent être soumis aux hudūd car la punition nécessite à la fois l'acte physique et la capacité mentale de comprendre son interdiction.
Application Pratique dans les Hudūd
Dans Kitab Al-Hudud, ce principe signifie que si une personne folle commet ce qui serait normalement une infraction hadd (vol, rapport sexuel illicite, etc.), aucune peine prescrite n'est appliquée. Au lieu de cela, elle peut être retenue pour la sécurité publique mais non punie.
Les savants soulignent que cette exemption ne s'applique que pendant les périodes de folie réelle, et non de lucidité intermittente. Le dormeur est exempté car les actions pendant le sommeil sont involontaires, tandis que les enfants manquent de capacité légale jusqu'à la puberté.