Texte et Contexte du Hadith

Rapporté par Abdullah ibn Abbas : Ma'iz ibn Malik est venu au Prophète (ﷺ) et a avoué la fornication deux fois. Mais il l'a chassé. Il est ensuite revenu et a avoué la fornication deux fois. Mais il l'a chassé. Il est ensuite revenu et a avoué la fornication deux fois. Il (le Prophète) a dit : Tu as témoigné contre toi-même quatre fois. Emmenez-le et lapidez-le à mort.

Commentaire Savant

Ce récit de Sunan Abi Dawud 4426 démontre le principe juridique islamique concernant les peines hudud - elles nécessitent soit des preuves claires, soit une confession volontaire. Les rejets initiaux de la confession de Ma'iz par le Prophète ont servi plusieurs objectifs : lui donner des occasions de reconsidérer, s'assurer que la confession était délibérée et non faite sous la contrainte, et établir que la peine ne doit pas être appliquée s'il y a un doute.

L'exigence de quatre témoignages (ou quatre confessions) correspond à la norme coranique pour prouver les rapports sexuels illicites. Le décompte du Prophète de « quatre fois » fait référence aux quatre aveux distincts que Ma'iz a faits après avoir été repoussé deux fois. Cette procédure minutieuse souligne la miséricorde de l'islam et les normes strictes en matière de preuve avant la mise en œuvre des peines hudud.

Principes Juridiques Établis

La confession doit être volontaire, répétée et non équivoque. Le dirigeant doit initialement décourager la confession pour donner l'occasion de se repentir. Les peines hudud nécessitent de respecter des seuils de preuve stricts. La peine n'est mise en œuvre que lorsque toutes les conditions légales sont remplies sans doute. Le chef de la communauté a la responsabilité de vérifier les allégations avant d'appliquer les peines.