Des Juifs vinrent voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui parlèrent qu’un homme et une femme de leur nombre avaient commis la fornication. Le Messager d’Allah (ﷺ) leur demanda : « Que trouvez-vous dans la Torah sur la lapidation ? Ils répondirent : « Nous les déshonorons et ils doivent être fouettés. » 'Abd Allah b. Salam a dit : Tu mens ; Il contient (des instructions pour) la lapidation. Ils apportèrent donc la Torah et la répandirent, et l’un d’eux posa sa main sur le verset de la lapidation et lut ce qui le précédait et ce qui le suivait. 'Abd Allah b. Salam lui dit : Lève la main. Quand il l’a fait, on a vu que le verset de la lapidation y était. Ils dirent alors : « Il a dit la vérité, Mohammed, il y a le verset de la lapidation qui s’y trouve. » Le Messager d’Allah (ﷺ) donna alors un ordre à leur sujet, et ils furent lapidés à mort. 'Abd Allah b. 'Umar a dit : « J’ai vu l’homme s’appuyer sur la femme qui la protégeait des pierres.
Peines Prescrites (Kitab Al-Hudud)
Sunan Abi Dawud 4446
Commentaire du Hadith
Cette narration démontre la continuité de la législation divine entre les révélations précédentes et l'Islam. La Torah contenait la règle de la lapidation pour les adultères, que les Juifs ont tenté de dissimuler.
La connaissance de la Torah par Abd Allah ibn Salam a confirmé l'authenticité des enseignements islamiques et a exposé l'altération (tahrif) dans la pratique juive de leur écriture.
La vérification par le Prophète de la règle de la Torah avant sa mise en œuvre montre le respect de l'Islam pour les révélations précédentes tout en établissant la loi divine finale.
La peine de lapidation sert de dissuasion sévère pour l'adultère, qui corrompt les lignées et perturbe l'ordre social. La posture protectrice de l'homme envers la femme pendant l'exécution indique la compassion humaine même pendant une peine divinement ordonnée.
Principes Juridiques
Ce hadith établit la lapidation (rajm) comme la peine prescrite pour les adultères mariés (muhsan).
Il démontre le principe de vérification des preuves auprès des gens du livre lorsque nécessaire.
L'incident montre l'importance de mettre en œuvre les peines hudud, quelle que soit la religion du délinquant, sous juridiction islamique.