Sunan Abi Dawud

Sunan Abi Dawud 2213

Texte arabe du hadith

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، - قَالَ ابْنُ الْعَلاَءِ ابْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ عَيَّاشٍ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ، - قَالَ ابْنُ الْعَلاَءِ الْبَيَاضِيِّ - قَالَ كُنْتُ امْرَأً أُصِيبُ مِنَ النِّسَاءِ مَا لاَ يُصِيبُ غَيْرِي فَلَمَّا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ خِفْتُ أَنْ أُصِيبَ مِنَ امْرَأَتِي شَيْئًا يُتَابَعُ بِي حَتَّى أُصْبِحَ فَظَاهَرْتُ مِنْهَا حَتَّى يَنْسَلِخَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَبَيْنَمَا هِيَ تَخْدُمُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا شَىْءٌ فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ نَزَوْتُ عَلَيْهَا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ خَرَجْتُ إِلَى قَوْمِي فَأَخْبَرْتُهُمُ الْخَبَرَ وَقُلْتُ امْشُوا مَعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالُوا لاَ وَاللَّهِ ‏.‏ فَانْطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ أَنْتَ بِذَاكَ يَا سَلَمَةُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ أَنَا بِذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ وَأَنَا صَابِرٌ لأَمْرِ اللَّهِ فَاحْكُمْ فِيَّ مَا أَرَاكَ اللَّهُ قَالَ ‏"‏ حَرِّرْ رَقَبَةً ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمْلِكُ رَقَبَةً غَيْرَهَا وَضَرَبْتُ صَفْحَةَ رَقَبَتِي قَالَ ‏"‏ فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَهَلْ أُصِبْتُ الَّذِي أُصِبْتُ إِلاَّ مِنَ الصِّيَامِ قَالَ ‏"‏ فَأَطْعِمْ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا وَحْشَيْنِ مَا لَنَا طَعَامٌ قَالَ ‏"‏ فَانْطَلِقْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَكُلْ أَنْتَ وَعِيَالُكَ بَقِيَّتَهَا ‏" ‏ ‏.‏ فَرَجَعْتُ إِلَى قَوْمِي فَقُلْتُ وَجَدْتُ عِنْدَكُمُ الضِّيقَ وَسُوءَ الرَّأْىِ وَوَجَدْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم السَّعَةَ وَحُسْنَ الرَّأْىِ وَقَدْ أَمَرَنِي - أَوْ أَمَرَ لِي - بِصَدَقَتِكُمْ زَادَ ابْنُ الْعَلاَءِ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ بَيَاضَةُ بَطْنٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ ‏.‏

Traduction

‘Uthman ibn Abi Shayba et Muhammad ibn al-‘Ala’ nous ont rapporté — le sens est le même — : ils dirent : Ibn Idris nous a rapporté, d’après Muhammad ibn Ishaq, d’après Muhammad ibn ‘Amr ibn ‘Ata — Ibn al-‘Ala’ précise : Ibn ‘Alqama ibn ‘Ayyash — d’après Sulayman ibn Yasar, d’après Salama ibn Sakhr — Ibn al-‘Ala’ précise : al-Bayadi — qui dit : « J’étais un homme qui avait des rapports avec les femmes plus souvent que les autres. Lorsque le mois de Ramadan entra, je craignis d’avoir un rapport avec mon épouse et de ne pouvoir m’en abstenir jusqu’au matin. Je prononçai donc sur elle la formule du zihar — assimilant l’épouse au dos de sa mère — jusqu’à la fin du mois de Ramadan. Une nuit, tandis qu’elle me servait, une partie d’elle se découvrit à moi ; je ne tardai pas à m’unir à elle. Au matin, j’allai trouver les miens, leur racontai l’affaire et leur dis : “Accompagnez-moi auprès du Messager d’Allah ﷺ.” Ils répondirent : “Non, par Allah.” Je me rendis donc auprès du Prophète ﷺ et l’informai. Il dit : “Est-ce bien toi qui as fait cela, Salama ?” Je répondis : “C’est bien moi, Messager d’Allah, à deux reprises. Je me soumets à l’ordre d’Allah ; juge donc mon cas selon ce qu’Allah t’inspirera.” Il dit : “Affranchis un esclave.” Je répondis : “Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité, je ne possède aucun autre esclave que moi-même”, et je frappai la nuque de ma main. Il dit : “Jeûne alors deux mois consécutifs.” Je répondis : “N’est-ce pas précisément le jeûne qui m’a conduit à ce que j’ai fait ?” Il dit : “Nourris soixante pauvres avec un wasq de dattes.” Je répondis : “Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité, nous avons passé la nuit affamés et n’avons aucune nourriture.” Il dit : “Va trouver le collecteur de l’aumône des Banû Zurayq ; qu’il te la remette. Nourris soixante pauvres avec un wasq de dattes, et toi et ta famille mangez ce qui en restera.” Je retournai auprès des miens et leur dis : “J’ai trouvé chez vous la gêne et un mauvais conseil, mais auprès du Prophète ﷺ l’aisance et un bon conseil. Il m’a ordonné — ou a ordonné qu’on me remette — votre aumône.” » Ibn al-‘Ala’ ajouta : Ibn Idris dit que Bayada est un clan des Banû Zurayq.