حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى ‏"‏ ‏.‏
Traduction

Anas bin Malik a rapporté que l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il m’a été ordonné de combattre avec les polythéistes. Le reste de la tradition est dans le même sens que celui mentionné ci-dessus.

Comment

Texte et Contexte du Hadith

Anas bin Malik a rapporté que l'Apôtre d'Allah(ﷺ) a dit : "Il m'est ordonné de combattre les polythéistes. Le reste de la tradition est du même effet que mentionné ci-dessus." (Sunan Abi Dawud 2642)

Analyse Linguistique

La phrase "Il m'est ordonné" (أُمِرْتُ) indique une instruction divine d'Allah, et non une initiative personnelle. "Combattre" (قَاتَلَ) dans la jurisprudence islamique se réfère à une guerre légitime avec des conditions spécifiques, et non à une violence aléatoire. "Polythéistes" (المُشْرِكِينَ) désigne spécifiquement ceux qui associent des partenaires à Allah dans l'adoration.

Commentaire Juridique

Ce hadith établit la base légale du jihad contre les polythéistes qui s'opposent activement à l'islam. Les savants classiques comme l'imam Nawawi clarifient que cela s'applique uniquement lorsque les musulmans sont empêchés de pratiquer leur foi ou font face à des persécutions. Le combat est soumis à des règles strictes : ne pas nuire aux femmes, aux enfants, aux personnes âgées ou aux moines religieux ; ne pas détruire les cultures ou les arbres ; et cesser lorsque l'ennemi cesse l'hostilité.

Dimensions Spirituelles

Ibn Qayyim explique que cet ordre englobe à la fois le grand jihad (lutte contre son ego) et le petit jihad (défense légitime). L'objectif ultime est d'établir la justice et de supprimer l'oppression, et non la conversion forcée. La miséricorde du Prophète même en temps de guerre sert de modèle parfait pour la mise en œuvre.

Application Contemporaine

Les savants modernes soulignent que les règles classiques d'engagement restent contraignantes. Le jihad nécessite une autorité appropriée d'un dirigeant musulman légitime, ne peut être déclaré par des individus ou des groupes, et doit suivre l'éthique islamique de la guerre. L'objectif principal reste la défense de la liberté religieuse et la protection des vies innocentes.