Mu’adh bin Jabal a dit que lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) l’a envoyé au Yémen... Il a ensuite raconté le reste de la tradition dans le même sens.
Le Bureau du Juge (Kitab Al-Aqdiyah)
Sunan Abi Dawud 3593 - Commentaire par les érudits classiques
Contexte du Hadith
Cette narration fait référence à l'incident célèbre lorsque le Prophète Muhammad (ﷺ) a nommé Mu'adh ibn Jabal comme juge et gouverneur du Yémen, s'enquérant des sources qu'il utiliserait pour juger.
Commentaire des Érudits
Les érudits classiques expliquent que Mu'adh a répondu qu'il jugerait par : 1) le Livre d'Allah (Coran), 2) la Sunnah du Prophète, et 3) l'Ijtihad (raisonnement indépendant) lorsqu'aucun texte clair n'existe. Le Prophète a approuvé cette méthodologie, établissant les principes fondamentaux de la jurisprudence islamique.
L'Imam Nawawi commente que ce hadith démontre la hiérarchie des sources légales en Islam et valide le raisonnement savant (ijtihad) dans des limites appropriées. Ibn Qayyim souligne que cela établit le devoir du juge d'utiliser plusieurs outils juridiques tout en maintenant une allégeance primordiale à la révélation divine.
Implications Juridiques
Cette tradition forme la base de la méthodologie judiciaire islamique, montrant que les juges doivent être instruits dans le Coran, le Hadith et les principes du raisonnement juridique. Elle indique également que les juges qualifiés peuvent exercer l'ijtihad lorsqu'ils sont confrontés à des cas nouveaux non explicitement couverts dans les textes primaires.