Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de rompre son jeûne avant de prier avec des dattes fraîches ; Mais s’il n’y avait pas de dattes fraîches, il prenait quelques dattes sèches, et s’il n’y avait pas de dattes sèches, il prenait quelques gorgées d’eau.
Texte du Hadith - Sunan Abi Dawud 2356
Le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude de rompre son jeûne avant la prière avec quelques dattes fraîches ; mais s'il n'y avait pas de dattes fraîches, il prenait quelques dattes sèches, et s'il n'y avait pas de dattes sèches, il prenait quelques gorgées d'eau.
Commentaire sur la Sunnah Préférée
Ce noble hadith du Livre du Jeûne (Kitab Al-Siyam) établit la pratique prophétique de se hâter de rompre le jeûne immédiatement au coucher du soleil, avant d'accomplir la prière du Maghrib. Cela démontre l'importance de rompre le jeûne rapidement lorsque le temps arrive.
La séquence mentionnée - dattes fraîches, puis dattes sèches, puis eau - indique une hiérarchie de préférence. Les dattes fraîches (rutab) sont les plus souhaitables car elles contiennent des sucres naturels et de l'humidité qui nourrissent rapidement le corps en jeûne. Les dattes sèches (tamr) servent d'excellente alternative, tandis que l'eau suffit lorsqu'aucune n'est disponible.
Règlements Juridiques et Bénéfices
Les savants considèrent que se hâter de rompre le jeûne est une Sunnah confirmée (mu'akkadah). Retarder sans raison valable est déconseillé (makruh) car cela contredit l'exemple prophétique et peut conduire à une faiblesse dans la prière.
La sagesse derrière la rupture du jeûne avec des dattes comprend leurs bienfaits nutritionnels pour l'estomac vide, leur restauration rapide de l'énergie et leur lien symbolique avec les terres bénies de l'Islam. L'eau, bien que simple, sert à hydrater le corps après l'abstinence de la journée.
Dimensions Spirituelles
Cet enseignement met l'accent sur la modération et la praticité dans l'adoration. Le Prophète (ﷺ) n'exigeait pas de moyens élaborés pour rompre son jeûne, démontrant que l'essence réside dans la gratitude envers Allah pour Sa provision, aussi simple soit-elle.
Suivre cette Sunnah apporte à la fois un bénéfice physique et une récompense spirituelle, car imiter les actions du Prophète est un acte d'adoration en soi. La séquence enseigne également aux musulmans d'être satisfaits de ce qui est disponible et de ne pas se charger en cherchant ce qui est difficile à obtenir.