Sunan Abi Dawud
Sunan Abi Dawud 2318
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قَالَ كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا - قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي عَلَى أَوْلاَدِهِمَا - أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا .
Ibn al-Muthannā rapporte d’Ibn Abī ʿAdī, Saʿīd, Qatāda, ʿAzra, Saʿīd ibn Jubayr et Ibn ʿAbbās, qui dit au sujet du verset de compensation en nourrissant un pauvre : « C’était une concession pour l’homme âgé et la femme âgée, même s’ils pouvaient jeûner : ils pouvaient rompre le jeûne et nourrir un pauvre pour chaque jour. La femme enceinte et celle qui allaite, si elles craignaient pour leurs enfants — précise Abū Dāwūd —, pouvaient rompre le jeûne et nourrir [un pauvre]. »