'Umar b. 'Abd al-'Aziz a écrit (une lettre) aux habitants de Bassorah : Elle nous est parvenue du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), comme la tradition rapportée par Ibn 'Umar de la part du Prophète (صلى الله عليه وسلم). Cette version ajoute : Le meilleur calcul est que lorsque nous apercevons la lune de Sha’ban à telle ou telle date, le jeûne sera à telle ou telle date, si Allah le veut, sauf s’ils voient la lune avant cette (date).
Texte du Hadith
'Umar b. 'Abd al-'Aziz a écrit (une lettre) aux habitants de Bassorah : Il nous est parvenu du Messager d'Allah (ﷺ), comme la tradition rapportée par Ibn 'Umar du Prophète (ﷺ). Cette version ajoute : Le meilleur calcul est que lorsque nous apercevons la lune de Sha'ban à telle date, le jeûne commencera à telles dates, si Allah le veut, sauf s'ils aperçoivent la lune avant cette (date).
Référence de la Source
Livre : Le Jeûne (Kitab Al-Siyam)
Auteur : Sunan Abi Dawud
Hadith : Sunan Abi Dawud 2321
Commentaire Savant
Cette narration démontre la méthodologie islamique précoce pour déterminer le début du Ramadan. 'Umar b. 'Abd al-'Aziz, étant un calife vertueux, a transmis la pratique prophétique de l'observation de la lune pour établir le mois de jeûne.
L'expression "meilleur calcul" fait référence à l'estimation astronomique comme mesure préparatoire, tout en maintenant que l'observation visuelle réelle prime. Cela montre l'équilibre entre l'utilisation des connaissances scientifiques et l'adhésion à l'exigence de la Sunnah de l'observation physique de la lune.
La clause d'exception "sauf s'ils aperçoivent la lune avant cela" souligne que les dates calculées ne sont que des estimations, et que l'observation réelle prime sur tout calcul préliminaire. Cela préserve l'application littérale de l'ordre prophétique de commencer le jeûne lors de la confirmation visuelle.
L'inclusion de "si Allah le veut" reflète l'étiquette islamique appropriée, reconnaissant que toutes les affaires sont ultimement sous contrôle divin, et que les calculs humains sont soumis à la volonté d'Allah.
Règlements Juridiques
La méthode principale pour déterminer le Ramadan reste l'observation réelle de la lune par des témoins dignes de confiance.
Les calculs astronomiques peuvent être utilisés comme preuve complémentaire mais ne peuvent pas remplacer complètement l'observation physique selon la majorité des savants classiques.
Si la lune est aperçue plus tôt que les estimations calculées, l'observation prend effet immédiatement, et le jeûne devient obligatoire.
Cette tradition établit que les autorités régionales doivent coordonner les efforts d'observation de la lune et communiquer les résultats pour assurer une observance unifiée.