Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a dit : « Le jeûne le plus apprécié d’Allah est celui observé par Dawoud (David), et la prière la plus chère à Allah est celle faite par Dawoud (David) : il dormait la moitié de la nuit, et restait debout (en prière) un tiers, et dormait un sixième. Il ne jeûnait pas un jour, et jeûnait l’autre jour.
Texte et Référence du Hadith
Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : Le jeûne le plus aimé d'Allah est celui observé par Dawud (David), et la prière plus chère à Allah est celle offerte par Dawud (David) : il dormait la moitié de la nuit, se tenait (en prière) un tiers de celle-ci, et dormait un sixième de celle-ci. Il ne jeûnait pas un jour, et jeûnait l'autre jour.
Source : Sunan Abi Dawud 2448 | Livre : Jeûne (Kitab Al-Siyam)
Signification et Importance
Ce noble hadith met en lumière l'excellence du modèle d'adoration du Prophète Dawud (AS), qui combine une dévotion équilibrée avec modération. Le jeûne de Dawud (jeûner un jour sur deux) représente la voie médiane optimale entre une austérité excessive et la négligence dans l'adoration.
Le Prophète Muhammad (ﷺ) a spécifiquement loué cette pratique comme étant "la plus aimée d'Allah" car elle maintient une dévotion constante sans causer d'épuisement physique ou de négligence des responsabilités mondaines, incarnant le principe islamique de modération dans tous les actes d'adoration.
Commentaire Savant
L'Imam An-Nawawi explique que le modèle de jeûne de Dawud (un jour de jeûne, un jour de rupture) est supérieur au jeûne continu car il préserve la force pour d'autres obligations et empêche la fatigue qui pourrait diminuer la qualité de l'adoration. Cette approche permet une dévotion soutenue tout au long de la vie.
L'horaire de prière nocturne décrit démontre une gestion parfaite du temps : la moitié de la nuit pour le repos, un tiers pour la prière, et un sixième pour le sommeil avant l'aube. Cette distribution équilibrée assure à la fois l'accomplissement spirituel et la restauration physique, rendant l'adoration durable et agréable à Allah.
Les savants notent que bien que cette pratique soit fortement recommandée, elle ne doit pas conduire à négliger les devoirs familiaux ou sa santé. La sagesse réside dans son équilibre - elle est assez exigeante pour être méritoire mais assez gérable pour être constante.
Application Pratique
Les musulmans peuvent adopter ce modèle de jeûne (connu sous le nom de Sawm Dawud) comme pratique volontaire, particulièrement pour ceux qui peuvent le maintenir sans difficulté. Il sert de modèle idéal pour combiner divers actes d'adoration tout en maintenant l'équilibre dans la vie quotidienne.
Le hadith nous enseigne que la meilleure adoration est celle qui est accomplie de manière constante, même si modérée, plutôt qu'une dévotion intense mais sporadique. Ce principe s'applique à tous les aspects de la pratique islamique - la constance avec modération est supérieure à l'excès suivi d'abandon.