حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلاَ زَعْفَرَانٌ وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ ‏"‏ ‏.‏

Cette tradition a également été transmise par Ibn 'Umar à travers une chaîne différente de narrateurs, dans le même sens. Cette version ajoute : « Une femme en état sacré (lorsqu’elle porte l’ihram) ne doit pas être voilée ou porter des gants. Cette tradition a également été transmise par Hatim bin Isma’il et Yahya bin Ayyub de Musa bin 'Uqbah de 'Nafi, comme le rapporte al Laith. Cela a également été rapporté par Musa bin Tariq d’après Musa bin 'Uqbah comme une déclaration d’Ibn 'Umar (et non du Prophète). De même, cette tradition a également été transmise par 'Ubaid Allah bin Umar, Malik et Ayyub comme une déclaration d’Ibn 'Umar (et non du Prophète). Ibrahim bin Sa’id al Madini a rapporté cette tradition de Nafi' sur l’autorité d’Ibn 'Umar du Prophète (صلى الله عليه وسلم) Une femme en état sacré (portant l’ihram) ne doit pas être voilée ou porter des gants. Abou Dawud a déclaré qu’Ibrahim bin Sa’id al Madini est un traditionniste de Médine. Il n’a pas rapporté beaucoup de traditions.