حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلاَ الْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا وَلاَ الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا وَلاَ الْخَالَةُ عَلَى بِنْتِ أُخْتِهَا وَلاَ تُنْكَحُ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى وَلاَ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى ‏"‏ ‏.‏

'Ali bin al-Hussain a raconté que lorsqu’ils sont rentrés à Médine après Yazid bin Mu’awiyah, le lieu du massacre d’Al Hussain bin Ali (qu’Allah l’agrée), Al Miswar bin Makhramah les a rencontrés et leur a dit : « Dis-moi si tu as besoin de moi. Je lui ai dit « Non ». Il dit alors : « Ne me donnerez-vous pas l’épée de l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ? Je crains que le peuple ne vous l’enlève pas par la force. (Il a dit) Par Allah, si vous me le donnez, personne ne peut me l’enlever tant que je suis en vie. Ali bin Abi Talib (qu’Allah l’agrée) demanda la main de la fille d’Abou Jahl en mariage après le mariage avec Fathima. J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire alors qu’il s’adressait aux gens à ce sujet sur la chaire et j’étais mûr en ces jours-là. Fathima est de moi et je n’ai pas peur qu’elle soit jugée pour sa religion. Il a ensuite mentionné son autre gendre qui appartenait aux Banu 'Abd Shams. Il l’admirait énormément pour sa relation avec lui et le louait bien. Il a dit : « Il m’a parlé et il a parlé sincèrement, il a fait une promesse avec moi et l’a tenue. Je ne rends pas licite ce qui est illicite et illicite ce qui est licite. Mais, par Allah, la fille de l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et la fille de l’ennemi d’Allah ne peuvent jamais être combinées.