Une femme vint au Messager d'Allah (ﷺ) et dit : « Ô Messager d'Allah, je me suis offerte à vous. » Elle resta debout un long moment, puis un homme se leva et dit : « Ô Messager d'Allah, marie-la-moi si tu n'as pas besoin d'elle. » Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « As-tu quelque chose à lui donner en dot ? » Il répondit : « Je n'ai rien d'autre que mon izar (pagne) que voici. » Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Si tu lui donnes ton izar, tu resteras assis sans izar. Cherche donc quelque chose. » Il dit : « Je ne trouve rien. » Il dit : « Cherche, fût-ce une bague en fer. » Il chercha et ne trouva rien. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : « Connais-tu quelque chose du Coran ? » Il répondit : « Oui, telle sourate et telle sourate », nommant les sourates. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : « Je te l'ai mariée en échange de ce que tu connais du Coran. »
Mariage (Kitab Al-Nikah) - Sunan Abi Dawud 2111
Une femme vint vers le Messager d'Allah (ﷺ) et dit : Messager d'Allah, je me suis offerte à vous. Alors qu'elle restait debout longtemps, un homme se leva et dit : Messager d'Allah, mariez-la moi si vous n'avez pas besoin d'elle. Le Messager d'Allah (ﷺ) demanda : As-tu quelque chose à lui donner comme dot ? Il répondit : Je n'ai rien d'autre que ce vêtement inférieur. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : Si tu donnes ton vêtement inférieur, tu resteras assis sans vêtement inférieur. Cherche donc autre chose. Il dit : Je ne trouve rien. Il dit : Cherche quelque chose, même si c'est une bague en fer. L'homme chercha mais ne trouva rien. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : Connais-tu quelque chose du Coran ? Il dit : Oui, je connais la sourate telle et telle, qu'il nomma. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : Je te l'ai donnée en mariage pour la partie du Coran que tu connais.
Commentaire sur le Hadith
Ce noble hadith démontre la sagesse du Prophète en facilitant le mariage pour ceux aux moyens limités. L'initiative de la femme en s'offrant reflète le principe islamique que les femmes ont une agence dans les questions de mariage.
Le rejet par le Prophète du vêtement inférieur de l'homme comme dot montre un souci de la dignité humaine - on ne peut pas être laissé sans vêtement de base. La suggestion d'une bague en fer indique que même une dot symbolique est acceptable quand on manque de richesse.
Plus significativement, l'acceptation de la connaissance coranique comme dot établit que les actifs non matériels ont de la valeur en Islam. Cela enseigne que la connaissance religieuse est précieuse et peut servir de considération légitime de mariage, rendant le mariage accessible aux pieux pauvres.
La règle que les savants déduisent de cela est que l'enseignement du Coran est une forme valide de dot, à condition que les deux parties consentent. Cela reflète l'approche pratique de l'Islam envers le mariage, supprimant les barrières financières tout en maintenant l'exigence de dot comme signe de respect pour la femme.