Texte et Référence du Hadith

"La foi a plus de soixante-dix branches, la plus excellente étant la déclaration qu'il n'y a de dieu qu'Allah, et la plus humble étant le retrait d'un os de la route. Et la pudeur est une branche de la foi." (Sunan Abi Dawud 4676)

Signification Complète

Ce noble hadith du Comportement Modèle du Prophète (Kitab Al-Sunnah) établit que la foi (iman) n'est pas une entité singulière mais comprend de nombreux aspects et manifestations. Le nombre "soixante-dix" dans l'usage arabe classique dénote l'abondance plutôt qu'un compte numérique précis, indiquant la nature complète de la foi qui englobe les croyances, les actions et le caractère moral.

La déclaration du Tawhid (La ilaha illa Allah) représente le fondement de la croyance islamique, tandis que retirer le mal des chemins démontre comment la foi se manifeste dans les plus petits actes de responsabilité sociale. Cela illustre la nature holistique de l'Islam où la croyance et la conduite sont inséparables.

Hiérarchie de l'Excellence

Le hadith établit une hiérarchie spirituelle où le témoignage de foi se tient comme la branche la plus haute, étant le fondement sur lequel tous les autres aspects de la foi dépendent. Sans cette croyance fondamentale, aucun autre acte d'adoration ou vertu n'a de validité aux yeux d'Allah.

Inversement, retirer les obstacles des routes représente l'expression la plus basique de la foi - démontrant comment même des actes de bonté et de responsabilité sociale apparemment mineurs sont intégrés à l'état spirituel d'une personne lorsqu'ils sont accomplis avec une intention sincère.

La Nature de la Pudeur

L'inclusion de la pudeur (haya') comme branche de la foi est particulièrement significative. Les savants classiques expliquent que la pudeur n'est pas seulement de la timidité ou de l'embarras, mais plutôt une qualité spirituelle qui empêche une personne de commettre des actes honteux et d'abandonner ses devoirs.

L'Imam Al-Nawawi commente que la pudeur est de deux types : la pudeur naturelle avec laquelle on naît, et la pudeur acquise par la connaissance d'Allah et la conscience de Son observation constante. Les deux types renforcent la foi et protègent du péché.

Implications Pratiques

Cet enseignement souligne que la foi imprègne tous les aspects de la vie humaine - des réalités spirituelles les plus élevées aux interactions quotidiennes les plus banales. Le croyant est ainsi rappelé que toute son existence devrait refléter sa foi.

Les savants déduisent de ce hadith que la foi augmente par l'obéissance et diminue par le péché, car les diverses branches peuvent se renforcer ou s'affaiblir en fonction des actions et de l'état spirituel d'une personne. Cette compréhension empêche la complaisance et encourage une croissance spirituelle continue.