Ce qui est récité pendant la prière du Soubh le vendredi Sunan Abi Dawud 1075
Et il a ajouté dans la prière du vendredi la sourate Al-Joumou'ah et
{ Lorsque les hypocrites viennent à toi }.
🎯 Aperçu et thème central
Ce hadith, rapporté par l'imam Abu Dawud dans son Sunan (Kitab Al-Salat, n° 1075), décrit la pratique constante du Prophète Muhammad ﷺ de réciter la sourate Al-Jumu'ah (62) et la sourate Al-Munafiqun (63) pendant la prière du vendredi (Salat al-Jumu'ah). Le thème central est la sagesse prophétique dans le choix de passages coraniques qui abordent directement les réalités spirituelles et sociales du rassemblement du vendredi, rappelant aux croyants le caractère obligatoire de la prière du vendredi et les avertissant contre l'hypocrisie et la distraction mondaine. Le hadith met en lumière la Sunna du Prophète ﷺ consistant à faire du sermon et de la prière du vendredi une leçon spirituelle complète, combinant exhortation, avertissement et guidance pour la communauté musulmane.
📖 Contexte et perspectives linguistiques
Le hadith est attribué à Ibn 'Abbas (qu'Allah l'agrée) et rapporté par Abu Dawud. Le sabab al-wurud (contexte) se rapporte au choix délibéré du Prophète ﷺ de ces deux sourates pour la prière du vendredi. La sourate Al-Jumu'ah (62) s'ouvre sur la glorification d'Allah et souligne la mission du Prophète ﷺ, suivie de l'ordre de se hâter vers le rappel d'Allah à l'appel à la prière du vendredi, et se conclut par une parabole sur ceux qui portent la Torah mais n'agissent pas en conséquence. La sourate Al-Munafiqun (63) traite des hypocrites, exposant leur insincérité et avertissant contre la tromperie des biens et des enfants. Linguistiquement, le terme "Al-Munafiqun" désigne les hypocrites, ceux qui professent extérieurement la foi mais cachent intérieurement l'incrédulité. La récitation de ces sourates par le Prophète ﷺ servait de tafsir (exégèse) vivant, reliant la congrégation aux messages essentiels de la foi, de la sincérité et de l'importance de la prière du vendredi.
💎 Aperçus savants clés et bénéfices juridiques
- Règle jurisprudentielle : La majorité des savants (Jumhur) considèrent qu'il est recommandé (mustahabb) de réciter la sourate Al-Jumu'ah et la sourate Al-Munafiqun dans la prière du vendredi, suivant la Sunna établie du Prophète ﷺ. L'imam Ahmad et d'autres ont tenu cela pour une pratique préférée.
- Exhortation spirituelle : Le choix de ces sourates sert de rappel hebdomadaire des conséquences de l'hypocrisie et de la vertu de la foi sincère, exhortant les croyants à purifier leurs intentions et leurs actions.
- Sagesse éducative : Le Prophète ﷺ utilisait la prière comme moyen d'enseigner à la communauté, veillant à ce que les messages essentiels du Coran soient inculqués à maintes reprises dans leurs cœurs et leurs esprits.
"Le Prophète ﷺ récitait dans la prière du vendredi la sourate Al-Jumu'ah et la sourate Al-Munafiqun, et il est dit qu'il le faisait parce qu'elles contiennent la mention de la prière du vendredi et l'exhortation contre l'hypocrisie, combinant ainsi la purification extérieure et intérieure du croyant." — Imam Ibn Hajar al-Asqalani, *Fath al-Bari*
🌱 Application quotidienne et spirituelle
Pour le musulman contemporain, ce hadith enseigne l'importance d'aligner son adoration sur les objectifs plus profonds du Coran. Lorsqu'on assiste à la prière du vendredi, on ne doit pas simplement accomplir les gestes, mais s'efforcer d'intérioriser les messages de la sourate Al-Jumu'ah — prioriser le rappel d'Allah sur les transactions mondaines — et les avertissements de la sourate Al-Munafiqun — se garder de l'insincérité et de l'hypocrisie dans tous les aspects de la vie. Pratiquement, cela signifie arriver tôt pour la prière du vendredi, écouter attentivement la khutbah et réfléchir à la récitation coranique. De plus, cela encourage les musulmans à étudier le Coran avec compréhension, à appliquer ses leçons à leur conduite quotidienne et à cultiver une culture communautaire de sincérité, d'honnêteté et de dévotion, incarnant ainsi l'esprit de la pratique du Prophète ﷺ à chaque génération.