Sunan Abi Dawud
Sunan Abi Dawud 1457
Fatihatil-Kitab (L’ouverture du livre)
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } أُمُّ الْقُرْآنِ وَأُمُّ الْكِتَابِ وَالسَّبْعُ الْمَثَانِي "
Traduction
Abou Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit
Louange à Allah, le Seigneur de l’Univers" (1) est l’abrégé ou la base du Coran, l’épitome ou la base du Livre et les sept versets souvent répétés.
Le Verset d'Ouverture d'Al-Fatihah
« Toute louange est à Allah, le Seigneur de l'Univers » (Coran 1:2) constitue la déclaration fondatrice du monothéisme islamique. Ce verset d'ouverture de la sourate Al-Fatihah établit la relation fondamentale entre le Créateur et la création, reconnaissant la seigneurie absolue d'Allah sur tous les domaines de l'existence.
Commentaire Savant sur « Al-Hamd »
Le terme « Al-Hamd » signifie une louange complète qui englobe la gratitude, la reconnaissance de la perfection et l'acceptation des bénédictions divines. Contrairement à la simple gratitude (shukr), le hamd est offert quelles que soient les circonstances, reconnaissant la perfection inhérente d'Allah.
Ibn Kathir note que cette formulation a été enseignée par Allah Lui-même, car aucune créature ne pourrait louer adéquatement son Seigneur sans instruction divine. L'article défini « al » dans « al-hamd » indique que tous les types de louange appartiennent exclusivement à Allah.
La Signification de « Rabb al-'Alamin »
« Seigneur de l'Univers » (Rabb al-'Alamin) dénote la souveraineté d'Allah sur toute la création – spirituelle et matérielle, connue et inconnue. Al-Qurtubi explique que « Rabb » combine les significations de propriété, d'éducation et de souveraineté, tandis que « 'Alamin » englobe tous les mondes de l'existence.
Al-Tabari souligne que cette phrase établit le droit exclusif d'Allah à être adoré, car Lui seul soutient, gouverne et perfectionne toute la création. La forme plurielle « 'Alamin » indique l'immensité de la domination divine au-delà de la compréhension humaine.
Al-Fatihah comme l'Essence de la Révélation
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a décrit la sourate Al-Fatihah comme « la Mère du Coran » et « les Sept Versets Souvent Répétés » (Sunan Abi Dawud 1457). Ce chapitre d'ouverture contient l'essence de la théologie islamique, commençant par une louange parfaite du Divin.
Al-Ghazali observe que cette sourate se divise parfaitement entre la louange d'Allah (trois premiers versets) et le service à Allah (versets restants), en faisant le fondement optimal pour la prière et la pratique spirituelle, comme détaillé dans des ouvrages tels que « Prière (Kitab Al-Salat) : Injunctions Détaillées sur le Witr ».