Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a une fois offert (tarawih) la prière dans la mosquée et que les gens ont également prié avec lui. Il pria ensuite la nuit suivante, et les gens se rassemblèrent en grand nombre. Ils se rassemblèrent aussi la troisième nuit, mais le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne sortit pas vers eux. Le matin venu, il dit : « J’ai été témoin de ce que tu as fait, et rien ne m’a empêché de sortir vers toi, si ce n’est que je craignais que cette (prière) ne te soit prescrite. C’était pendant le Ramadan.
Texte et Contexte du Hadith
Que le Prophète (ﷺ) a un jour offert la prière (tarawih) dans la mosquée et les gens ont également prié avec lui. Il a ensuite prié la nuit suivante, et les gens se sont rassemblés en grand nombre. Ils se sont rassemblés la troisième nuit aussi, mais le Messager d'Allah (ﷺ) n'est pas sorti vers eux. Lorsque le matin est venu, il a dit : J'ai été témoin de ce que vous avez fait, et rien ne m'a empêché de sortir vers vous sauf que je craignais que cette (prière) ne vous soit prescrite. Cela était pendant le Ramadan.
Source et Authenticité
Livre : Prière (Kitab Al-Salat) : Injunctions détaillées sur le Ramadan
Auteur : Sunan Abi Dawud
Référence du Hadith : Sunan Abi Dawud 1373
Commentaire Savant
Cette narration démontre la sagesse divine du Prophète en matière de législation. Bien que la prière tarawih soit fortement recommandée, le Prophète craignait qu'elle ne devienne obligatoire (fard) pour sa oumma s'il la dirigeait constamment en congrégation. Cela reflète la miséricorde d'Allah à travers Son Messager, qui cherchait à préserver la facilité et la flexibilité dans l'adoration pour ses adeptes.
L'absence du Prophète la troisième nuit était un acte délibéré de précaution divine (sadd al-dhara'i') pour éviter des difficultés potentielles à la communauté. Cela établit un principe important dans la jurisprudence islamique : parfois, des actes permis sont évités lorsqu'ils peuvent conduire à des règles obligatoires indésirables.
Plus tard, pendant le règne du Calife Umar, la tarawih a été relancée en congrégation avec la compréhension qu'elle resterait une sunnah confirmée (sunnah mu'akkadah) plutôt qu'une obligation, préservant ainsi l'intention originale du Prophète tout en facilitant l'adoration communautaire.
Règlements Légaux Dérivés
Les prières tarawih sont une sunnah confirmée (sunnah mu'akkadah) du Ramadan, non obligatoire (fard).
La tarawih en congrégation est permise et recommandée, bien que la performance individuelle soit également valide.
La sagesse derrière l'action du Prophète nous enseigne à considérer les conséquences potentielles à long terme dans les questions religieuses.
Ce hadith illustre le principe de législation graduelle (tadrij) dans la loi islamique.