حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ قُلْتُ لأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، يَا أَبَا الْمُنْذِرِ فَإِنَّ صَاحِبَنَا سُئِلَ عَنْهَا ‏.‏ فَقَالَ مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا ‏.‏ فَقَالَ رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ - زَادَ مُسَدَّدٌ وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يَتَّكِلُوا أَوْ أَحَبَّ أَنْ لاَ يَتَّكِلُوا ثُمَّ اتَّفَقَا - وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لاَ يَسْتَثْنِي ‏.‏ قُلْتُ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ قَالَ بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قُلْتُ لِزِرٍّ مَا الآيَةُ قَالَ تُصْبِحُ الشَّمْسُ صَبِيحَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِثْلَ الطَّسْتِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ ‏.‏
Traduction
Rapporté par Ibn 'Abbas

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Cherchez le laitat al-Qadr dans les dix dernières nuits du Ramadan. Quand il reste neuf (nuits) (c’est-à-dire le vingt et unième), quand il reste sept (nuits) (c’est-à-dire le vingt-troisième), et quand il reste cinq (nuits) (c’est-à-dire le vingt cinquième).

Comment

Texte et Contexte du Hadith

Le Prophète (ﷺ) a dit : "Cherchez la nuit du Destin dans les dix dernières nuits du Ramadan. Lorsqu'il reste neuf (nuits) (c'est-à-dire le vingt et un), lorsqu'il reste sept (nuits) (c'est-à-dire le vingt-trois), et lorsqu'il reste cinq (nuits) (c'est-à-dire le vingt-cinq)."

Ce récit de Sunan Abi Dawud 1381 fournit des conseils spécifiques sur quand intensifier l'adoration pendant la dernière décade du Ramadan, en se concentrant sur les nuits impaires.

Commentaire Savant

L'ordre de "chercher" Laylat al-Qadr indique que c'est une obligation collective (fard kifayah) pour la communauté musulmane à travers une augmentation de la prière, de la récitation du Coran et de la supplication.

La spécification des nuits impaires - 21e, 23e et 25e - démontre la sagesse du Prophète dans la distribution des efforts d'adoration. Les savants notent que cela ne restreint pas la Nuit du Décret à ces dates exclusivement, mais les souligne plutôt comme des moments privilégiés pour la dévotion.

L'imam Nawawi explique que mentionner ces nuits particulières encourage les croyants à adorer tout au long des dix dernières nuits tout en portant une attention particulière aux nuits impaires, augmentant ainsi les chances de saisir cette nuit bénie.

Mise en Œuvre Pratique

Le musulman sage devrait intensifier l'adoration pendant toutes les dix dernières nuits, avec un accent particulier sur les nuits impaires spécifiées à travers Qiyam al-Layl (prière nocturne), dhikr et dua sincère.

Les savants recommandent de revivifier ces nuits avec des prières obligatoires et volontaires, en cherchant le pardon et en récitant le Coran - en particulier la sourate Al-Qadr qui révèle l'immense valeur de cette nuit dépassant 1 000 mois d'adoration.

Cet enseignement encourage la persévérance dans l'adoration, car la nuit exacte est cachée pour motiver les croyants à la chercher tout au long de la période, maximisant ainsi les récompenses.