Certaines personnes fiables ont témoigné devant moi, et parmi elles se trouvait Omar ibn al-Khattab, et le plus fiable à mes yeux était Omar : Le Prophète d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : Il n’y a pas de prière après la prière de l’aube jusqu’à ce que le soleil se lève ; et il n’y a pas de prière après la prière de 'Asr jusqu’au coucher du soleil.
Texte et Référence du Hadith
Des personnes fiables ont témoigné devant moi, et parmi elles se trouvait Umar ibn al-Khattab, et le plus fiable à mes yeux était Umar : Le Prophète d'Allah (ﷺ) a dit : Il n'y a pas de prière après la prière de l'aube jusqu'au lever du soleil ; et il n'y a pas de prière après la prière du 'Asr jusqu'au coucher du soleil.
Source : Sunan Abi Dawud 1276 | Livre : Prière (Kitab Al-Salat) : Prières Volontaires
Interdiction des Heures de Prière
Ce hadith établit trois moments interdits pour les prières volontaires : après Fajr jusqu'au lever du soleil, après Asr jusqu'au coucher du soleil, et pendant le lever, le coucher du soleil et lorsque le soleil est à son zénith (comme établi dans d'autres narrations).
La sagesse derrière ces interdictions inclut d'éviter la ressemblance avec les adorateurs du soleil qui prient au lever/coucher du soleil, et parce que ce sont des moments où les portes du ciel sont fermées et les actions ne sont pas élevées.
Exceptions Savantes
Les savants s'accordent à dire que les prières interdites incluent toutes les prières volontaires sans cause spécifique. Cependant, les exceptions incluent la récupération des prières obligatoires manquées, les prières funéraires, la prosternation de récitation (sujud at-tilawah) et les deux rak'ahs du Tawaf.
La prière de salutation de la mosquée (tahiyyat al-masjid) est permise par la plupart des savants pendant les heures interdites si l'on entre dans la mosquée à ces moments.
Consensus Juridique
Les quatre madhabs sunnites s'accordent sur l'interdiction des prières volontaires pendant ces moments basés sur de multiples narrations authentiques. Les Hanafis incluent le midi lorsque le soleil est à son zénith comme un autre moment interdit.
La sévérité de cette interdiction est soulignée par le fait que même si l'on commence une prière volontaire peu avant ces moments, on devrait la raccourcir pour éviter de continuer dans la période interdite.