Hamna a dit que mes menstruations étaient abondantes et abondantes. Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) pour une décision et je lui ai dit. Je l’ai trouvé dans la maison de ma sœur, Zaynab, fille de Jahsh.
J’ai dit : « Messager d’Allah, je suis une femme qui a ses règles en grande quantité et qui est sévère, alors qu’en pensez-vous ? Il m’a empêché de prier et de jeûner.
Il a dit : « Je suggère que vous utilisiez du coton, car il absorbe le sang. Elle a répondu : C’est trop copieux pour cela. Il dit : « Prends donc un linge. Elle répondit : C’est trop copieux pour cela, car mon sang continue à couler. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : Je te donnerai deux commandements ; Quel que soit celui que vous suivez, cela vous suffira sans l’autre, mais vous savez mieux si vous êtes assez fort pour les suivre tous les deux.
Il ajouta : « C’est un coup du diable, observe donc tes règles pendant six ou sept jours, Allah seul sait ce que c’est. puis lavez. Et quand tu verras que tu es purifiée et tout à fait pure, prie pendant vingt-trois ou vingt-quatre jours et nuits et jeûne, car cela te suffira, et fais-le tous les mois, tout comme les femmes ont leurs règles et sont purifiées au moment de leurs menstruations et de leur purification.
Mais si vous êtes assez fort pour retarder la prière de midi (Zuhr) et avancer la prière de l’après-midi ('Asr), pour vous laver, puis combiner la prière de midi et la prière de l’après-midi ; Pour retarder la prière du coucher du soleil et avancer la prière du soir, pour vous laver, puis combiner les deux prières, faites-le, et pour vous laver à l’aube, faites-le, et jeûnez si vous le pouvez si possible.
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Des deux commandements, celui-ci est le plus à mon goût. »
Abou Dawud a dit : « Amr b. Thabit a rapporté d’après Ibn 'Aqil : Hamna a dit : Des deux commandements, celui-ci est celui qui me plaît le plus.2 Dans cette version, ces paroles n’ont pas été citées comme la déclaration du Prophète (صلى الله عليه وسلم) ; il le donne comme une déclaration de Hamnah.
Abou Dawud a dit : « Amr b. Thabit était un Rafidi. C’est ce qu’a dit Yahya b. Ma’in.
Abou Dawud a dit : « J’ai entendu Ahmad (né Hanbal) dire : Je doute de la tradition transmise par Ibn 'Aqil.