حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي بَعْضُ، مَنْ أَرْضَى أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمإِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ ‏.‏قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي ‏"‏ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ

Ubayy b. Ka’b a rapporté

Ahmad ibn Salih nous a rapporté : Ibn Wahb nous a rapporté : 'Amr – c'est-à-dire ibn al-Harith – m'a informé, d'après Ibn Shihab : Quelqu'un dont j'agrée la rectitude m'a rapporté que Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi l'a informé qu'Ubayy ibn Ka'b l'a informé que le Messager d'Allah, paix et bénédiction sur lui, n'avait accordé cela comme une concession pour les gens au début de l'islam qu'en raison du peu de vêtements ; puis il a ordonné le bain rituel et a interdit le contraire. Abu Dawud a dit : C'est-à-dire l'eau provient de l'eau.