Sunan Abi Dawud
Sunan Abi Dawud 3554
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَاخْتُلِفَ، عَلَى الأَوْزَاعِيِّ فِي لَفْظِهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَرَوَاهُ، فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ .
La tradition précédente a également été transmise par Ibn Shihab (al-Zuhri), par une autre chaîne et avec le même sens.
Abu Dawud dit qu’une tradition similaire a été transmise par ‘Aqil, d’après Ibn Shihab, et par Yazid ibn Abi Habib, d’après Shihab. Les termes d’al-Awza‘i diffèrent de ceux d’Ibn Shihab. Fulayh ibn Sulayman a également transmis la tradition dans les termes de Malik.