Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un dit en prêtant serment : « Si Allah le veut », il fait une exception.
Texte du Hadith
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Si quelqu'un dit en prêtant serment : 'Si Allah le veut', il fait une exception."
Référence : Sunan Abi Dawud 3261 | Livre : Serments et Vœux (Kitab Al-Aiman Wa Al-Nudhur)
Commentaire (Sharh)
Ce noble hadith établit le principe juridique islamique de "istithna'" (exception) dans les serments. Lorsqu'un musulman jure de faire ou de ne pas faire quelque chose, l'ajout de la phrase "In sha' Allah" (si Allah le veut) crée une exception conditionnelle qui empêche le serment d'être contraignant si les circonstances changent par décret divin.
La sagesse derrière cet enseignement est multiple : elle reconnaît la souveraineté absolue d'Allah sur toutes les affaires, protège le jureur du parjure involontaire s'il ne peut pas remplir le serment, et cultive une conscience constante de la volonté divine dans la parole et les intentions humaines.
Les savants expliquent que cette exception est valable qu'elle soit prononcée verbalement ou simplement intentionnée dans le cœur, bien que l'énonciation verbale soit préférable. L'exception s'applique spécifiquement aux actions futures, et non aux déclarations sur les réalités passées ou présentes.
Implications Légales
Lorsqu'on fait un serment avec cette phrase conditionnelle, aucune expiation (kaffarah) n'est requise si le serment n'est pas rempli en raison de circonstances indépendantes de sa volonté. Cela reflète la miséricorde de la loi islamique et sa compréhension des limitations humaines.
L'exception ne permet cependant pas la négligence intentionnelle dans l'accomplissement de ses serments. Le musulman doit toujours s'efforcer d'honorer ses engagements tout en restant conscient que les résultats ultimes reposent sur Allah seul.
Signification Spirituelle
Cet enseignement inculque le "tawakkul" (confiance en Allah) dans les affaires quotidiennes et protège contre le péché des faux serments. Il rappelle aux croyants que la détermination humaine seule ne peut garantir les résultats, et que tous les plans restent soumis à la volonté ultime d'Allah.
Cette pratique incarne l'enseignement coranique : "Et ne dis jamais de quoi que ce soit : 'En vérité, je ferai cela demain', sauf [en ajoutant] : 'Si Allah le veut'" (Coran 18:23-24).