Ibn Omar entendit un homme jurer : Non, je jure par la Ka’bah. Ibn Omar lui dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui jure par quelqu’un d’autre qu’Allah est polythéiste.
Commentaire du Hadith : Serments et Vœux (Kitab Al-Aiman Wa Al-Nudhur)
Cette narration de Sunan Abi Dawud 3251 contient des implications légales et théologiques profondes concernant la sainteté des serments en Islam.
L'Interdiction Expliquée
L'interdiction découle du principe islamique fondamental du Tawhid (monothéisme). Jurer par autre qu'Allah constitue du shirk (polythéisme) car cela attribue une sainteté divine à des êtres ou objets créés.
La Ka'bah, bien que sacrée en tant que Maison d'Allah, reste une entité créée et ne peut supporter le poids des serments réservés au Créateur seul.
Interprétation Savante
Les savants classiques classent cela comme un shirk mineur (shirk asghar) qui n'expulse pas de l'Islam mais reste un péché grave nécessitant le repentir.
L'Imam An-Nawawi explique que de tels serments sont invalides et interdits, même si l'intention était de souligner la gravité de sa déclaration.
Formulation Correcte du Serment
Le serment islamique correct doit être juré exclusivement par les noms ou attributs d'Allah, tels que "Wallahi" (Par Allah) ou "Wa'azmati Allah" (Par la majesté d'Allah).
La correction immédiate d'Ibn Umar démontre la vigilance des Compagnons à préserver le monothéisme pur et à éduquer les musulmans dans la pratique religieuse correcte.