Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un homme qui donne un dirham en tant que sadaqah (charité) pendant sa vie est meilleur que de donner cent dirhams en tant que sadaqah (charité) au moment de sa mort.
Commentaire du Hadith : La supériorité de donner la charité de son vivant
Cette narration profonde de Sunan Abi Dawud 2866 dans le Livre des Testaments (Kitab Al-Wasaya) éclaire l'immense mérite spirituel de donner la charité de son vivant par rapport aux dons posthumes.
Explication savante
Les savants classiques expliquent que la charité donnée en bonne santé et de son vivant porte une plus grande récompense car elle implique un effort personnel, une obéissance immédiate à Allah et une intention sincère tout en faisant face aux tentations des attachements mondains.
L'imam Al-Nawawi commente que ce hadith démontre comment une petite somme donnée volontairement de son vivant dépasse une somme plus importante donnée à la mort, lorsqu'on n'a d'autre choix que de quitter les biens mondains.
Sagesse spirituelle
Le ratio 100:1 signifie la récompense exponentielle pour la charité donnée pendant la vie active. Cela est dû au fait que la charité vivante reflète une véritable taqwa (conscience de Dieu), tandis que les dons sur le lit de mort peuvent provenir de la nécessité plutôt que d'une dévotion pure.
Ibn Hajar Al-Asqalani note que la charité de son vivant purifie simultanément la richesse et l'âme, tandis que la charité posthume ne distribue que ce que l'on ne peut plus utiliser.
Application pratique
Les savants conseillent aux musulmans de ne pas retarder la charité jusqu'à la mort mais de donner régulièrement tout au long de la vie. Ce hadith encourage une générosité proactive plutôt que des dons réactifs lorsque la mort approche.
La sagesse nous enseigne à utiliser activement notre santé et notre richesse dans la cause d'Allah, faisant de toute notre vie un acte d'adoration plutôt que de concentrer les actes religieux à la fin de la vie.