حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثَهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ هَذِهِعُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْىٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ وَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مُنْكَرٌ إِنَّمَا هُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ

Uthman ibn Abi Shaybah nous a rapporté que Muhammad ibn Ja'far leur a rapporté d'après Shu'bah, d'après al-Hakam, d'après Mujahid, d'après Ibn 'Abbas, d'après le Prophète (ﷺ) qu'il a dit : « Ceci est une 'Umrah dont nous avons profité. Celui qui n'a pas avec lui d'animal sacrificiel, qu'il se désactive totalement de l'ihram, car la 'Umrah s'est imbriquée dans le Hajj jusqu'au Jour de la Résurrection. » Abu Dawud a dit : Ceci est munkar (réprouvé), ce n'est en réalité que la parole d'Ibn 'Abbas.