Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Certes, chacun de vous est un berger et chacun de vous est responsable de son troupeau. L'imam qui dirige les gens est un berger et est responsable d'eux ; l'homme est un berger pour les membres de sa famille et est responsable d'eux ; la femme est une berge sur la maison de son époux et ses enfants et est responsable d'eux ; et l'esclave est un berger sur les biens de son maître et est responsable de ceux-ci. Ainsi, chacun de vous est un berger et chacun de vous est responsable de son troupeau. »
Tribut, Butin et Gouvernance (Kitab Al-Kharaj, Wal-Fai' Wal-Imarah)
Sunan Abi Dawud 2928
Commentaire du Hadith
Ce hadith profond établit le principe universel de responsabilité (mas'uliyyah) dans la gouvernance islamique et la structure sociale. Le Prophète ﷺ utilise la métaphore du berger (ri'ayah) pour illustrer que l'autorité est fondamentalement une confiance (amanah) d'Allah, et non un privilège.
La responsabilité du dirigeant englobe la justice, la protection des droits et la bonne administration des affaires publiques. Son troupeau inclut tous les citoyens sous sa garde, et il sera interrogé sur sa gestion au Jour du Jugement.
La responsabilité du chef de famille s'étend à l'éducation religieuse et mondaine, la provision et le guidage moral pour sa famille. Il doit les empêcher de ce qu'Allah a interdit.
La responsabilité de la femme dans le foyer de son mari démontre l'honneur que l'Islam accorde à la gestion domestique et à l'éducation des enfants, faisant de ces actes des adorations lorsqu'ils sont accomplis avec une intention vertueuse.
Même la responsabilité du serviteur sur les biens de son maître montre que tout travail, lorsqu'il est accompli avec intégrité et fidélité, devient un acte de dévotion envers Allah.
Cet enseignement complet établit que l'Islam rend chaque individu responsable selon sa capacité et sa position, créant une société où chaque membre accomplit consciencieusement ses devoirs.