Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un traîne son vêtement avec arrogance, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection. Puis Abou Bakr dit : « Un des côtés de mon vêtement inférieur traîne, mais je reste prudent à ce sujet. Il dit : « Vous n’êtes pas de ceux qui le font avec vanité.
Texte du Hadith - Sunan Abi Dawud 4085
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Si quelqu'un traîne son vêtement avec arrogance, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection. Puis Abou Bakr a dit : Un des côtés de mon vêtement inférieur traîne, mais je reste prudent à ce sujet. Il a dit : Tu n'es pas de ceux qui le font avec vanité.
Contexte et Occasion
Ce hadith du Livre des Vêtements (Kitab Al-Libas) aborde l'interdiction de l'isbal - permettre à son vêtement de s'étendre en dessous des chevilles. L'avertissement du Prophète cible spécifiquement ceux qui le font avec arrogance et fierté.
La préoccupation immédiate d'Abou Bakr démontre l'adhésion méticuleuse des compagnons aux conseils prophétiques, même lorsque leurs actions peuvent sembler similaires à l'acte interdit extérieurement.
Commentaire Savant
Les savants distinguent deux types d'isbal : celui qui est fait par arrogance (kibr) et celui qui se produit sans une telle intention. Le premier constitue un péché majeur, tandis que le second reste déconseillé (makruh).
L'imam Nawawi explique que le « non-regard » d'Allah signifie qu'Il n'accordera pas Sa miséricorde à une telle personne, la laissant affronter le jugement sans compassion divine.
Ibn Hajar al-Asqalani note que la situation d'Abou Bakr démontre que le traînement non intentionnel ne tombe pas sous ce sévère avertissement, car le Prophète l'a immédiatement absous lorsqu'il a exprimé son inquiétude.
Règlements Juridiques et Applications
La majorité des savants estiment que l'isbal par arrogance est strictement interdit (haram) pour les hommes et les femmes, tandis que l'isbal sans arrogance est interdit pour les hommes mais permis pour les femmes.
La longueur appropriée pour les vêtements des hommes est au niveau ou au-dessus des chevilles, car cela prévient à la fois l'arrogance et l'imitation des vêtements féminins.
Cette règle s'applique à tous les vêtements inférieurs, y compris les thobes, les pantalons et tout vêtement couvrant le bas du corps.
Dimensions Spirituelles
Le hadith souligne la préoccupation de l'islam à la fois pour l'apparence extérieure et l'intention intérieure. Les actions externes reflètent les états internes, et l'arrogance se manifeste physiquement par de tels comportements.
L'exemple d'Abou Bakr nous enseigne l'importance de chercher des éclaircissements en cas de doute sur les questions religieuses, et la valeur d'avoir une intention pure dans toutes les actions.