Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui a dans son cœur autant d’orgueil que de grain de moutarde n’entrera pas au paradis. Et celui qui a dans son cœur autant de foi qu’un grain de sénevé n’entrera pas en enfer.
Abou Dawud a dit : Al-Qasmali l’a transmis d’Al-A’mash de la même manière.
Hadith sur l'Orgueil et la Foi
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui a dans son cœur autant d'orgueil qu'un grain de moutarde n'entrera pas au paradis. Et celui qui a dans son cœur autant de foi qu'un grain de moutarde n'entrera pas en Enfer."
Abu Dawud a dit : Al-Qasmali l'a transmis d'Al-A'mash de manière similaire.
Commentaire sur l'Orgueil (Kibr)
L'orgueil est parmi les maladies spirituelles les plus destructrices, étant le péché même qui a causé la chute d'Iblis. Les savants définissent l'orgueil comme le rejet de la vérité et le mépris des gens. Même la plus petite quantité d'orgueil - comparée au minuscule grain de moutarde - est suffisante pour exclure du Paradis, démontrant la gravité de cette maladie spirituelle.
L'analogie du grain de moutarde souligne qu'Allah juge en fonction de ce qui est dans les cœurs, et non seulement des actions extérieures. L'orgueil corrompt toute la relation avec Allah et la création, rendant l'âme inapte à l'humilité requise au Paradis.
Commentaire sur la Foi (Iman)
Inversement, même la plus petite quantité de foi sincère protège du Feu éternel de l'Enfer. Cela démontre l'immense miséricorde d'Allah - Il ne néglige même pas le plus infime bien. La comparaison avec le grain de moutarde montre que la vraie foi, aussi petite soit-elle, a un pouvoir transformateur dans l'équilibre divin.
Les savants expliquent que cela se réfère à la foi fondamentale (iman) qui distingue un musulman d'un mécréant. Bien qu'une telle personne puisse entrer en Enfer temporairement pour ses péchés, elle sera finalement sauvée en raison de sa foi fondamentale, contrairement à l'orgueilleux qui peut être privé du Paradis entièrement.
Implications Spirituelles
Ce hadith établit le principe fondamental que le salut dépend finalement de ce qui réside dans le cœur. L'islam extérieur sans foi intérieure est insuffisant, tandis que la foi intérieure - même accompagnée de défauts - apporte finalement le salut.
Le contraste entre l'orgueil et la foi illustre les deux orientations fondamentales de l'âme : l'une se détournant d'Allah par l'exaltation de soi, l'autre se tournant vers Allah par la soumission et la reconnaissance de la vérité.