Le Prophète (ﷺ) a dit : « Se pendre est le vêtement inférieur, la chemise et le turban. Si quelqu’un suit l’un d’entre eux avec vanité, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection.
Texte et Référence du Hadith
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le fait de laisser traîner concerne le vêtement inférieur, la chemise et le turban. Si quelqu'un en traîne un par orgueil, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection. »
Référence : Sunan Abi Dawud 4094 | Livre : Vêtements (Kitab Al-Libas)
Signification et Contexte
Ce hadith aborde l'étiquette islamique en matière de vêtements, interdisant spécifiquement l'isbal - la pratique de laisser ses vêtements s'étendre en dessous des chevilles. L'interdiction s'applique à trois vêtements courants : le vêtement inférieur (izar), la chemise (qamis) et le turban (imamah).
Le Prophète (ﷺ) a identifié trois vêtements spécifiques où cette interdiction s'applique, indiquant que la règle n'est pas limitée à un type de vêtement mais englobe tous les vêtements qui pourraient être traînés sur le sol.
Commentaire des Savants
Les savants classiques expliquent que l'interdiction s'applique lorsque les vêtements sont allongés par arrogance et fierté. L'imam Nawawi déclare : « Les savants s'accordent à dire que laisser le vêtement pendre en dessous des chevilles par orgueil est haram (interdit). »
L'avertissement sévère - qu'Allah ne regardera pas une telle personne le Jour du Jugement - indique la gravité de ce péché lorsqu'il est commis avec arrogance. Ce mépris divin signifie la privation de miséricorde et d'acceptation.
Les savants différencient le traînement intentionnel par fierté (qui est strictement interdit) et l'allongement non intentionnel (qui est déconseillé mais moins grave). La condition « par orgueil » indique que le péché réside dans l'intention derrière l'action.
Sagesse Spirituelle
Cette interdiction enseigne l'humilité et la modestie dans l'apparence, s'opposant à la pratique pré-islamique d'afficher la richesse et le statut par des vêtements extravagants. Elle rappelle aux croyants que l'apparence extérieure reflète les états spirituels intérieurs.
La règle protège contre le gaspillage, car traîner les vêtements les endommage inutilement. Elle favorise également la praticité et la propreté en empêchant les vêtements de collecter des impuretés du sol.
En fin de compte, cet enseignement souligne que chaque aspect de la vie d'un musulman, y compris l'habillement, doit refléter l'obéissance à Allah et l'évitement de l'orgueil - la qualité même qui a causé la chute d'Iblis.