Maimunah, épouse du Prophète (ﷺ) l’a rapporté en disant : Gabriel (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a promis de me visiter hier soir, mais il ne m’a pas visité. Puis il lui vint à l’esprit qu’il y avait un chiot sous son lit. Il a donc commandé et cela s’est passé. Il prit ensuite de l’eau dans sa main et l’aspergea à sa place. Lorsque Gabriel (ﷺle rencontra, il lui dit : Nous n’entrons pas dans une maison où il y a un chien ou une image. Le matin venu, le Prophète (ﷺ) a ordonné de tuer les chiens. Il ordonna de tuer le chien qui gardait un petit verger, et laissa le chien qui gardait le grand verger.
Texte et Contexte du Hadith
D'après Sunan Abi Dawud 4157, Livre des Vêtements (Kitab Al-Libas) : Maymouna a rapporté que le Prophète (ﷺ) a dit que Gabriel avait promis de visiter mais ne l'a pas fait, à cause d'un chiot sous son lit. Après l'avoir retiré et avoir aspergé d'eau, Gabriel a expliqué que les anges n'entrent pas dans les maisons avec des chiens ou des images. Le Prophète a ensuite ordonné de tuer certains chiens.
Présence Angélique et Pureté
Les anges, en particulier Gabriel, évitent les lieux avec des impuretés spirituelles. Les chiens sont considérés comme najis (rituellement impurs) dans la loi islamique, et leur présence empêche les anges d'entrer. L'aspersion d'eau signifie la purification de l'espace où le chien avait été.
Les images d'êtres animés sont interdites car elles peuvent conduire à l'idolâtrie ou distraire du pouvoir créateur unique d'Allah. Ainsi, les chiens et les images créent des barrières aux bénédictions divines par la visite angélique.
Règlements Juridiques sur les Chiens
L'ordre de tuer les chiens était initialement général mais a été précisé par d'autres hadiths. Les savants distinguent entre les chiens permis (chasse, garde du bétail, agriculture) et les interdits (animaux de compagnie sans bénéfice). L'exception pour les gardes de vergers montre que l'utilité détermine la permission.
Les savants classiques comme l'Imam Nawawi ont statué que seuls les chiens nuisibles ou inutiles peuvent être tués, tandis que les bénéfiques sont permis. Les écoles Maliki et Hanafi sont plus indulgentes, permettant les chiens pour la protection et l'agriculture.
Implications Spirituelles
Ce hadith souligne le maintien de la pureté spirituelle dans les maisons pour attirer la miséricorde divine. La présence des anges apporte des bénédictions, de la connaissance et une protection. Les musulmans sont encouragés à garder leurs maisons exemptes d'objets interdits pour faciliter cette connexion spirituelle.
L'incident démontre l'attention méticuleuse du Prophète aux directives divines et sa mise en œuvre immédiate des révélations, servant de modèle aux musulmans dans la réponse aux instructions religieuses.