حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا‏.‏
Traduction

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Les portes du jardin sont ouvertes les lundis et jeudis. Toute personne qui n’associe rien à Allah est pardonnée, à l’exception de celui qui a une inimitié entre lui et un autre homme. Il est dit : Laissez ces deux-là jusqu’à ce qu’ils fassent la paix.

Comment

Exposition du Hadith sur l'Abandon

Cette noble tradition du Prophète Muhammad (ﷺ), consignée dans "Al-Adab Al-Mufrad" de l'Imam al-Bukhari (Hadith 411), aborde les graves conséquences spirituelles de nourrir de l'inimitié et d'abandonner la réconciliation avec les coreligionnaires.

L'Opportunité Divine du Pardon

L'ouverture des portes du Paradis les lundis et jeudis signifie la miséricorde infinie d'Allah, lorsque les actions sont présentées et que le pardon est généreusement accordé aux serviteurs. C'est une invitation divine récurrente pour la purification spirituelle.

Le pardon complet s'étend à tous les péchés sauf le shirk (associer des partenaires à Allah), démontrant la volonté d'Allah de pardonner même les transgressions majeures par Sa grâce infinie.

La Gravité de l'Inimitié Interpersonnelle

L'exception faite pour ceux engagés dans une hostilité mutuelle révèle la gravité de ce péché dans l'éthique islamique. Lorsque les anges sont commandés de "laisser ces deux-là jusqu'à ce qu'ils fassent la paix," cela indique que la réconciliation devient un prérequis pour recevoir le pardon divin.

Cette suspension de la miséricorde s'applique spécifiquement aux cas où les deux parties persistent dans l'animosité, soulignant la responsabilité partagée dans la résolution des conflits.

Implications Pratiques pour le Croyant

Le hadith établit que maintenir des relations fraternelles n'est pas seulement recommandé mais essentiel pour le salut spirituel. Le croyant doit activement rechercher la réconciliation avant que ces moments bénis n'arrivent.

Les savants soulignent que cet enseignement s'applique même lorsque l'on se sent lésé, car la poursuite de la paix prime sur les griefs personnels aux yeux d'Allah.

Réflexion et Action Opportunes

Savoir que les opportunités de pardon se produisent chaque semaine devrait motiver une auto-évaluation constante et une résolution rapide des conflits. Le croyant sage se réconcilie avant que ces jours bénis n'approchent.

Ce hadith sert de puissant rappel que notre relation avec Allah est intimement liée à nos relations avec nos semblables, en particulier les autres musulmans.