« Par Allah, je n’accepterai jamais l’intercession de qui que ce soit en sa faveur, et je ne romprai jamais le vœu que j’ai fait. » Quand cela dura longtemps pour Ibn Az-Zubair, il parla à Al-Miswar bin Makhramah et 'Abdur-Rahman bin Al-Aswad bin Yaghut et ils étaient de Bani Zuhrah. Alors il leur dit : « Je vous supplie au Nom d’Allah de me pénétrer dans (le lieu de) 'Aïcha, car il est interdit à elle de faire vœu de rompre les relations avec moi. » Alors Al-Miswar et 'Abdur-Rahman s’approchèrent de lui sous leurs vêtements supérieurs jusqu’à ce qu’ils lui demandent la permission, en disant : « As-salamu 'alaiki wa rahmatullahi wa barakatuhu ! On entre ? 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) dit : « Entrez. » Ils digèrent : « Nous tous, ô mère des croyants ? » Elle a dit : « Oui vous tous », et elle savait qu’Ibn Az-Zubair était avec eux. Lorsqu’ils entrèrent, Ibn Az-Zubair entra dans la pièce grillagée et serra dans ses bras Aïcha (qu’Allah l’agrée) et se mit à la supplier et pleura. Et Al-Miswar et 'Abdur-Rahman commencèrent à la supplier de lui parler et d’accepter de lui, lui disant également : « Tu sais que le Messager Allah a interdit ce que tu sais de l’abandon et qu’il n’est pas permis à un homme d’abandonner son frère pendant trois nuits. » Il dit : « Alors, comme ils faisaient beaucoup de rappels et d’insistances, elle se mit à les rappeler et à pleurer en disant : « J’ai fait un vœu qui est une affaire de nature très grave. » Ils ont persisté dans leur appel jusqu’à ce qu’elle parle avec 'Abdullah bin Az-Zubair. Ensuite, elle libéra quarante esclaves en guise d’expiation pour avoir rompu son vœu. Plus tard, elle se souviendra qu’après avoir libéré quarante esclaves, elle pleurait tellement que son voile se mouillait de larmes.

Anas ibn Malik a rapporté que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Ne vous haïssez pas, ne vous enviez pas les uns les autres, ne vous fuyez pas les uns les autres. Esclaves d’Allah, soyez frères ! Il n’est pas permis à un musulman de refuser de parler à son frère (musulman) pendant plus de trois nuits.

Abou Ayyoub, le compagnon du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Il n’est pas permis à quiconque de se couper de son frère musulman pendant plus de trois nuits, de sorte que lorsqu’ils se rencontrent, l’un d’eux détourne le visage en signe d’évitement et l’autre détourne également le visage. Le meilleur d’entre eux est celui qui initie la salutation.

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Ne vous haïssez pas les uns les autres et ne vous disputez pas. Esclaves d’Allah, soyez frères.

Anas a rapporté que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Deux personnes ne s’aiment pas en Allah Tout-Puissant ou en Islam si la première mauvaise action de l’une d’elles crée une scission entre elles. »

Hisham ibn 'Amir al-Ansari, le cousin d’Anas ibn Malik dont le père a été tué lors de la bataille d’Uhud, qu’il a entendu le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Il n’est pas permis à un musulman de snober un autre musulman pendant plus de trois nuits. Tant qu’ils sont coupés l’un de l’autre, ils se détournent de la Vérité. Le premier d’entre eux à revenir à un état convenable en a l’expiation en tant qu’il a été le premier à revenir à un état convenable. S’ils meurent alors qu’ils sont coupés l’un de l’autre, aucun d’eux n’entrera jamais dans le Jardin. Si l’un d’eux salue l’autre et qu’il refuse de lui rendre la salutation ou d’accepter sa salutation, alors un ange lui rend la salutation et Shaytan répond à l’autre.

'Aïcha a mentionné que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, lui a dit : « Je peux te voir quand tu es en colère ou satisfaite. » Elle demanda : « Comment vois-tu cela, Messager d’Allah ? » Il répondit : « Quand tu es satisfait, tu dis : Oui, par le Seigneur de Mohammed. Mais quand tu es en colère, tu dis : Non, par le Seigneur d’Ibrahim. Elle a dit qu’elle avait répondu : « Oui, j’ai seulement coupé ton nom. »

Abou Khirash al-Aslami a rapporté qu’il a entendu le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Celui qui snobe son frère pendant un an a fendu son sang. »

'Imran ibn Abi Anas a rapporté d’un homme d’Aslam qui était l’un des compagnons du Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Snober un croyant pendant un an, c’est comme verser son sang. »

Abou Ayyub al-Ansari a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Il n’est pas permis à un musulman de refuser de parler à son frère (musulman) pendant plus de trois jours, de sorte que lorsqu’ils se rencontrent, l’un va dans un sens et dans un autre. Le meilleur des deux est celui qui initie la salutation.

Hisham ibn 'Amir entendit le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Il n’est pas permis à un musulman de snober un autre musulman pendant plus de trois nuits. Tant qu’ils sont coupés l’un de l’autre, ils se détournent de la Vérité. Le premier d’entre eux à revenir à un état convenable en a l’expiation en tant qu’il a été le premier à revenir à un état convenable. S’ils meurent alors qu’ils sont coupés l’un de l’autre, aucun d’eux n’entrera jamais dans le Jardin.

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Ne vous haïssez pas les uns les autres et ne vous enviez pas les uns les autres. Que les serviteurs d’Allah soient frères.

Abou Hourayra a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Vous constaterez que le pire des gens aux yeux d’Allah le Jour de l’Ascension sera celui qui a deux visages et qui présente un visage à un groupe de personnes et un autre visage à un autre groupe de personnes. »

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Méfiez-vous de l’opinion. L’opinion est la forme de discours la plus mensongère. N’essayez pas de vous prendre au piège les uns les autres (dans les ventes), ni de vous envier les uns les autres, ni de vous haïr, ni de vous fuir les uns les autres. Soyez plutôt les esclaves d’Allah et vos frères.

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Les portes du jardin sont ouvertes les lundis et jeudis. Toute personne qui n’associe rien à Allah est pardonnée, à l’exception de celui qui a une inimitié entre lui et un autre homme. Il est dit : Laissez ces deux-là jusqu’à ce qu’ils fassent la paix.

Abu’d-Darda' dit : « Dois-je vous parler de quelque chose de mieux pour vous que la sadaqa et le jeûne ? Améliorer l’état d’amitié. La haine est ce qui rase les choses.

celui qui meurt et n’a rien associé à Allah, celui qui n’était ni un sorcier ni un disciple des sorciers, et celui qui n’a pas eu de rancune envers son frère.

Abou Hurayra a rapporté qu’il a entendu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Il n’est pas permis à un musulman de refuser de parler à un croyant pendant plus de trois jours. Lorsque trois jours se seront écoulés, il devra le rencontrer et le saluer. S’il lui rend la salutation, ils partagent la récompense. S’il ne rend pas la salutation, celui qui donne la salutation est innocent d’avoir rompu les relations.