Texte du Hadith

Le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "Savez-vous ce qu'est la calomnie ?" Ils ont dit : "Non, Allah et Son Messager savent le mieux." Il a dit : "Dire aux gens ce que d'autres ont dit afin de créer de la dissension entre eux."

Référence : Al-Adab Al-Mufrad 425

Définition de la Calomnie (Namimah)

Le Prophète ﷺ définit la calomnie (namimah) comme le fait de transmettre la parole entre les gens avec l'intention de provoquer la corruption et la dissension entre eux. Ceci est distinct du simple fait d'informer quelqu'un de ce qui a été dit à son sujet pour un bénéfice légitime.

La namimah est parmi les péchés majeurs en Islam, car elle détruit les relations, engendre la haine et corrompt les communautés. Celui qui s'y adonne est maudit dans ce monde et dans l'au-delà.

Commentaire des Savants

L'Imam Al-Nawawi déclare : "La namimah consiste à transmettre la parole de certaines personnes à d'autres avec l'intention de provoquer la corruption entre elles. Ceci est interdit par consensus des musulmans."

Ibn Hajar Al-Asqalani explique : "L'essence de la namimah est de révéler ce qui devrait être caché dans le but de nuire aux autres. Cela inclut la révélation de secrets et de conversations privées."

Les savants différencient la namimah du rapport légitime : si la parole transmise contient de la médisance (ghibah) ou ne sert aucun but bénéfique, elle relève de la calomnie interdite.

Implications Pratiques

Un musulman doit garder sa langue de transmettre des paroles qui pourraient causer de l'inimitié entre musulmans, même si l'information est vraie.

Si l'on entend quelque chose de négatif sur une autre personne, on ne devrait pas le transmettre à moins qu'il n'y ait un bénéfice islamique clair, comme prévenir un mal ou réconcilier des personnes.

Celui qui s'adonne à la namimah doit se repentir sincèrement auprès d'Allah, demander pardon à ceux qu'il a lésés et réparer les dommages causés par sa parole.