Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La meilleure maison parmi les musulmans est la maison dans laquelle les orphelins sont bien traités. La pire maison chez les musulmans est celle où les orphelins sont maltraités. Moi et le gardien de l’orphelin, nous serons dans le jardin comme cela, » montrant ses deux doigts.
Texte et Contexte du Hadith
Abou Hourayra a rapporté que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "La meilleure maison parmi les musulmans est celle où les orphelins sont bien traités. La pire maison parmi les musulmans est celle où les orphelins sont maltraités. Moi et le tuteur de l'orphelin serons au Paradis comme cela," en indiquant ses deux doigts.
Référence : Al-Adab Al-Mufrad 137
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit l'immense vertu de prendre soin des orphelins et l'avertissement sévère contre leur mauvais traitement. Le Prophète ﷺ commence par opposer les meilleurs et les pires foyers musulmans uniquement sur la base de leur traitement des orphelins, élevant cet acte à une mesure fondamentale de la qualité spirituelle d'une maison.
L'expression "bien traités" englobe la fourniture de soins physiques, de gentillesse émotionnelle, d'une éducation appropriée et la préservation de leur dignité et de leurs biens. "Maltraités" inclut la négligence, les abus, l'exploitation de leurs biens ou leur causer un préjudice émotionnel.
Le point culminant du hadith est la promesse inégalée : le tuteur qui prend correctement soin d'un orphelin sera au Paradis en compagnie du Prophète ﷺ lui-même. Le geste avec deux doigts signifie leur proximité étroite - comme deux compagnons inséparables. Cela indique le rang le plus élevé possible au Paradis, réservé à ceux qui imitent la miséricorde du Prophète envers les plus vulnérables de la société.
Implications Pratiques
Les savants déduisent que prendre soin des orphelins est une obligation collective (fard kifayah) pour la communauté musulmane. Le tuteur doit gérer les biens de l'orphelin avec une intégrité absolue, en ne dépensant que ce qui est nécessaire et approprié pour son éducation.
Cet enseignement s'étend au-delà des relations de sang pour inclure les orphelins de la communauté. Même montrer de la gentillesse, tapoter la tête d'un orphelin ou offrir un petit cadeau rapporte une récompense immense. La maison qui accueille les orphelins devient bénie et reçoit une protection divine.
Inversement, ceux qui maltraitent les orphelins attirent la colère divine. L'avertissement est sévère car exploiter les vulnérables démontre une dureté de cœur et un éloignement de l'exemple prophétique de compassion.