حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ‏:‏ أَدْرَكْتُ السَّلَفَ، وَإِنَّهُمْ لَيَكُونُونَ فِي الْمَنْزِلِ الْوَاحِدِ بِأَهَالِيهِمْ، فَرُبَّمَا نَزَلَ عَلَى بَعْضِهُمُ الضَّيْفُ، وَقِدْرُ أَحَدِهِمْ عَلَى النَّارِ، فَيَأْخُذُهَا صَاحِبُ الضَّيْفِ لِضَيْفِهِ، فَيَفْقِدُ الْقِدْرَ صَاحِبُهَا فَيَقُولُ‏:‏ مَنْ أَخَذَ الْقِدْرَ‏؟‏ فَيَقُولُ صَاحِبُ الضَّيْفِ‏:‏ نَحْنُ أَخَذْنَاهَا لِضَيْفِنَا، فَيَقُولُ صَاحِبُ الْقِدْرِ‏:‏ بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ فِيهَا، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ بَقِيَّةُ‏:‏ وَقَالَ مُحَمَّدٌ‏:‏ وَالْخُبْزُ إِذَا خَبَزُوا مِثْلُ ذَلِكَ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ إِلاَّ جُدُرُ الْقَصَبِ‏.‏ قَالَ بَقِيَّةُ‏:‏ وَأَدْرَكْتُ أَنَا ذَلِكَ‏:‏ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ وَأَصْحَابَهُ‏.‏

Muhammad bin Ziyad a dit qu’il a constaté que les prédécesseurs (c’est-à-dire les compagnons et leurs successeurs) vivaient ensemble avec leurs familles. Lorsqu’un invité de l’un d’eux arrivait et qu’il trouvait la marmite d’un autre sur le poêle, il la prenait pour servir son invité. Lorsque le propriétaire de la marmite la trouvait manquante, il s’enquérait et l’homme qui l’avait prise lui disait qu’il l’avait prise pour son invité. Là, le propriétaire s’exclamait. Qu’Allah vous le bénisse », ou il poussait une exclamation similaire. Et Mohammed dit, quand le pain fut cuit, celui qui était avec l’invité en prenait tout. Leurs maisons étaient séparées par des murs faits de cannes ». Une version du hadith, Baqiyyah, a dit : « J’ai aussi trouvé (mon professeur) Muhammad bin Ziyad et ses collègues observent cette pratique.