Abou Hurayra a dit : « Le matin, le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) disait : « Ô Allah, nous entrons le matin par Toi et nous entrons le soir par Toi. Nous vivons par toi et nous mourons par toi et c’est à toi que se rassemble le monde. Le soir, il disait : « Ô Allah, nous entrons dans le soir par Toi et nous entrons dans le matin par Toi et nous vivons par Toi et nous mourons par Toi et c’est à Toi que revient le retour. »
Analyse Textuelle
Cette noble supplication, transmise par le compagnon digne de confiance Abu Hurayra, contient des vérités théologiques profondes. La répétition de "par Toi" (bika) souligne la dépendance totale envers la puissance et la volonté d'Allah dans toutes les transitions temporelles et les états d'existence.
Signification Spirituelle
Les versions du matin et du soir se reflètent mutuellement, enseignant aux croyants à commencer et à terminer chaque jour avec une reconnaissance consciente de la souveraineté divine. La séquence "nous vivons par Toi et nous mourons par Toi" établit que la vie et la mort surviennent uniquement par le décret d'Allah.
La phrase conclusive "à Toi est le rassemblement/retour" renforce la croyance eschatologique islamique que toute la création retournera finalement à son Créateur pour rendre des comptes.
Application Pratique
Cette supplication sert de rappel constant du tawhid (unité divine) tout au long du cycle quotidien du croyant. En récitant ces mots à l'aube et au crépuscule, on cultive une conscience continue de Dieu et une orientation appropriée vers l'Au-delà.
La pratique constante du Prophète démontre l'importance de relier toutes les transitions temporelles à leur source divine, transformant les moments ordinaires en actes d'adoration.