Le Hadith de la Miséricorde

Jarir a rapporté que le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "Allah ne fera pas miséricorde à une personne qui ne fait pas miséricorde aux autres personnes." (Al-Adab Al-Mufrad 375)

Commentaire sur la Miséricorde Divine et Humaine

Ce hadith profond établit un principe fondamental dans l'éthique islamique : la réciprocité entre la miséricorde divine et la compassion humaine. La déclaration du Prophète révèle que la miséricorde d'Allah est conditionnelle à notre traitement des êtres humains.

Les savants expliquent que cela englobe toutes les formes de miséricorde - envers les parents, les enfants, les conjoints, les voisins, les orphelins, les animaux, et même les ennemis. Celui dont le cœur est endurci contre la création ne peut s'attendre à la compassion du Créateur.

Implications Pratiques

Ibn Rajab al-Hanbali commente que ce hadith démontre que la miséricorde n'est pas seulement un état émotionnel mais doit se manifester dans les actions. Nourrir les affamés, réconforter les affligés et parler avec gentillesse sont toutes des manifestations de cette qualité.

Al-Qurtubi ajoute que ce principe s'applique à la fois aux musulmans et aux non-musulmans, car la formulation générale "personnes" englobe toute l'humanité. La miséricorde que nous montrons aux autres devient le vaisseau par lequel la miséricorde d'Allah nous atteint.

Conséquences Spirituelles

L'imam al-Ghazali observe que le refus de la miséricorde divine à ceux qui manquent de miséricorde sert d'avertissement sévère. Cela indique que de tels individus s'éloignent des attributs d'Allah, car la miséricorde est parmi Ses qualités les plus célébrées.

Cet enseignement du livre "Miséricorde" dans Al-Adab Al-Mufrad nous rappelle que notre relation avec Allah se reflète dans nos relations avec Sa création. La mesure de miséricorde que nous donnons devient la mesure que nous recevons.