حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجَّلَ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةُ مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ، مِنَ الْبَغِيِّ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ.
Traduction

'Imran ibn Husayn a dit : « Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Que dites-vous de la fornication, de la consommation de vin et du vol ? » « Allah et Son messager savent mieux que quiconque », avons-nous répondu. Il a déclaré : « Ce sont des actes d’outrage et il y a une punition pour eux, mais dois-je vous dire quelle est la plus grande des grandes mauvaises actions ? S’associer à Allah Tout-Puissant et désobéir aux parents. Il était allongé, mais il s’est assis et a dit : « Et il ment. »

Comment

Le Hadith sur les Péchés Majeurs

Cette narration profonde d'Al-Adab Al-Mufrad 30 présente l'enseignement du Prophète Muhammad ﷺ sur la hiérarchie des péchés majeurs, délivré à son compagnon 'Imran ibn Husayn.

Commentaire Savant

Le Prophète ﷺ commence par mentionner trois péchés graves - la fornication, la consommation de vin et le vol - qui sont clairement interdits et entraînent des peines prescrites. Cependant, il révèle ensuite les plus grands des péchés majeurs : le shirk (associer des partenaires à Allah) et la désobéissance aux parents.

Le shirk est la transgression ultime car il viole le principe fondamental du tawhid (l'unité divine). La désobéissance aux parents suit immédiatement en gravité, démontrant l'immense statut que les parents détiennent en Islam. Le changement physique du Prophète de la position allongée à assise souligne l'importance de son ajout final : le mensonge. Cela montre comment le mensonge corrompt toutes les interactions humaines et les états spirituels.

Les Droits Parentaux dans la Tradition Islamique

Ce hadith élève le devoir envers les parents à un niveau juste après le devoir envers Allah Lui-même. Les savants classiques expliquent qu'après les droits d'Allah, les droits des parents prennent le pas sur tous les autres droits humains. Leur obéissance est wajib (obligatoire) sauf dans les cas qui impliquent la désobéissance à Allah.

La gravité de la désobéissance aux parents réside dans leur position unique en tant que moyen par lequel Allah nous accorde la vie et l'éducation. L'ingratitude envers eux reflète l'ingratitude envers les bénédictions divines qu'ils canalisent.

Implications Pratiques

Les musulmans doivent maintenir un respect suprême, subvenir aux besoins des parents âgés, leur parler avec douceur et rechercher leur satisfaction dans les limites islamiques. La combinaison du shirk, de la désobéissance parentale et du mensonge dans cet enseignement montre comment ces péchés corrompent respectivement la relation avec Allah, la famille et la société.