حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قِيلَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مَنْ أَبَرُّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمَّكَ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ مَنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمَّكَ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ مَنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمَّكَ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ مَنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَبَاكَ‏.‏
Traduction
Abu Hurayra a rapporté

« Un homme s’approcha du Prophète d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) et lui demanda : « Que m’ordonnes-tu de faire ? » Il répondit : « Sois consciencieuse envers ta mère. » Puis il lui posa de nouveau la même question et il répondit : « Sois consciencieux envers ta mère. » Il l’a répété encore une fois et le Prophète a répondu : « Sois consciencieuse envers ta mère. » Puis il posa la question une quatrième fois et le Prophète dit : 'Sois consciencieux envers ton père.'

Comment

Parents : Al-Adab Al-Mufrad 6

« Un homme vint voir le Prophète d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, et demanda : 'Que m'ordonnes-tu de faire ?' Il répondit : 'Sois pieux envers ta mère.' Puis il lui posa à nouveau la même question et il répondit : 'Sois pieux envers ta mère.' Il la répéta encore et le Prophète répondit : 'Sois pieux envers ta mère.' Ensuite, il posa la question une quatrième fois et le Prophète dit : 'Sois pieux envers ton père.' »

Commentaire savant

Ce hadith profond d'Al-Adab Al-Mufrad démontre le statut élevé de la mère en Islam. Le Prophète (que la paix soit sur lui) a souligné le droit de la mère trois fois avant de mentionner le père, indiquant sa priorité dans la réception de la bonté et de la piété filiale.

Les savants expliquent que cette répétition signifie le droit supérieur de la mère en raison des épreuves qu'elle endure pendant la grossesse, l'accouchement et l'allaitement. Ses sacrifices sont inégalés, nécessitant ainsi une compensation accrue par une conduite vertueuse de ses enfants.

Le droit du père suit immédiatement après, démontrant que les deux parents méritent le plus grand respect et soin. Cette hiérarchie des droits reflète l'ordre naturel des responsabilités et sacrifices parentaux dans l'éducation des enfants.

Cet enseignement établit que le birr al-walidayn (piété filiale envers les parents) est parmi les actes les plus vertueux après l'adoration d'Allah seul, et la désobéissance aux parents est parmi les péchés majeurs dans la tradition islamique.