An-Nu’man ibn Bashir a dit que son père l’avait amené au Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. Il dit : « Messager d’Allah, je t’atteste que j’ai donné à an-Nu’man telle ou telle chose. (C’était un esclave). Le Prophète demanda : « Avez-vous donné la même chose à chacun de vos enfants ? » « Non », a-t-il répondu. Il a dit : « Témoignez donc à quelqu’un d’autre que moi. » Alors le Prophète demanda : « Ne voulez-vous pas faire preuve d’une égale bonté envers tous ? » « En effet, je le sais », a-t-il répondu. Il a dit : « Alors, ne le faites pas. »
S'occuper des enfants - Al-Adab Al-Mufrad 93
An-Nu'man ibn Bashir a dit que son père l'avait porté au Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix. Il a dit : 'Messager d'Allah, je témoigne devant vous que j'ai donné à an-Nu'man telle et telle chose. (C'était un esclave). Le Prophète a demandé : "Avez-vous donné la même chose à chacun de vos enfants" ? "Non," a-t-il répondu. Il a dit : "Alors, témoignez devant quelqu'un d'autre que moi." Puis le Prophète a demandé : "Ne voulez-vous pas montrer une bonté égale envers tous" ? "En effet, je le veux," a-t-il répondu. Il a dit : "Alors ne le faites pas."
Commentaire sur la justice entre les enfants
Ce noble hadith établit l'un des principes fondamentaux de l'éducation islamique : l'impératif de justice et d'égalité entre les enfants. Le Prophète (ﷺ) a refusé de témoigner d'un cadeau donné à un enfant lorsque les autres enfants n'ont pas reçu de cadeaux équivalents, démontrant que la partialité dans le traitement crée la discorde et le ressentiment au sein de la famille.
La sagesse derrière cet enseignement est profonde. Lorsque les parents montrent des préférences, ils sèment des graines de haine entre frères et sœurs et créent des sentiments d'injustice qui peuvent durer toute une vie. La question du Prophète, "Ne voulez-vous pas montrer une bonté égale envers tous" ? révèle que le véritable amour parental se manifeste par un traitement équitable, et non par des privilèges spéciaux accordés à certains aux dépens des autres.
Les savants ont déduit de cela que l'égalité dans les cadeaux, l'affection et le traitement est obligatoire, sauf s'il existe une raison religieuse légitime de différenciation, comme un enfant ayant des besoins plus grands en raison d'une maladie ou de circonstances particulières. Ce principe s'applique à la fois aux aspects matériels et émotionnels de l'éducation des enfants, garantissant que la famille reste unie par des liens d'amour et de respect mutuels.
Applications pratiques
Les parents doivent tenir des registres méticuleux des cadeaux et des dépenses pour les enfants afin d'assurer l'équité. Si un enfant reçoit un cadeau, les autres devraient recevoir des cadeaux équivalents selon leurs âges et leurs besoins.
L'équité émotionnelle est tout aussi importante - passer un temps de qualité égal, montrer une affection égale et offrir des éloges égaux à tous les enfants empêche les sentiments de négligence ou de favoritisme.
Dans les cas où une différenciation est nécessaire, les parents doivent expliquer clairement les raisons à tous les enfants, en s'assurant qu'ils comprennent la justification plutôt que de la percevoir comme une préférence arbitraire.