Shaddad ibn Aws a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « La meilleure façon de demander pardon est : « Ô Allah, Tu es mon Seigneur. Il n’y a pas d’autre dieu que Toi. Tu m’as créé et je suis Ton esclave. Je suis Ton alliance et je promets autant que je le peux. Je reconnais Ta bénédiction et je confesse mes mauvaises actions, alors pardonne-moi. Vous seul pouvez pardonner les mauvaises actions. Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de ce que j’ai fait. S’il le dit le soir et qu’il meurt, il entrera dans le Jardin - ou il a dit qu’il sera l’un des gens du Jardin. S’il le dit le matin et meurt ce jour-là, c’est la même chose.
L'Excellence de Cette Invocation
Cette invocation complète, connue sous le nom de Sayyid al-Istighfar (Le Maître de la Demande de Pardon), englobe la forme la plus élevée de repentir en raison de ses fondements théologiques profonds et de la soumission complète à la Volonté Divine.
Commentaire Savant sur le Texte
"Ô Allah, Tu es mon Seigneur" établit la relation fondamentale de servitude (ubudiyyah) envers la Seigneurie Divine (rububiyyah), reconnaissant la souveraineté complète d'Allah.
"Il n'y a de dieu que Toi" affirme le tawhid pur, rejetant toutes les fausses divinités et dirigeant l'adoration uniquement vers Allah.
"Tu m'as créé et je suis Ton esclave" reconnaît à la fois la création et le but de l'existence - servir le Créateur dans une soumission complète.
"Je suis Ton alliance et Ta promesse autant que je le peux" démontre l'engagement du croyant à remplir les obligations religieuses dans la mesure de ses capacités humaines.
"Je reconnais Ta bénédiction et je confesse mes mauvaises actions" montre de la gratitude pour les faveurs divines tout en admettant simultanément les défauts personnels.
Signification Théologique
Cette invocation équilibre parfaitement entre l'espoir en la miséricorde d'Allah et la crainte de Son châtiment, entre la reconnaissance des bénédictions divines et la confession des faiblesses humaines.
La phrase conclusive "Seul Toi peux pardonner les mauvaises actions" établit que le pardon est la prérogative exclusive d'Allah, éliminant toute dépendance envers les êtres créés.
La Promesse du Paradis
L'immense récompense mentionnée - entrer au Paradis si l'on meurt après l'avoir récitée le matin ou le soir - indique la nature complète de cet istighfar, qui purifie l'âme et la prépare pour la demeure éternelle.
Cela démontre qu'un repentir sincère accompagné d'une compréhension appropriée des attributs divins peut effacer les péchés et élever l'état spirituel du croyant.