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Les auteurs · Sciences islamiques

Aḥmad ibn Ḥanbal

أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني

164–241 de l’hégire

Aḥmad ibn Ḥanbal (164–241 H) est un savant de Bagdad, spécialiste du hadith et figure fondatrice de l’école hanbalite.

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L’essentiel

  • Hadith et transmission
  • Al-Musnad · المسند
  • Le Musnad rassemble les traditions selon les Compagnons qui les rapportent.

Repères chronologiques

  1. 164 HNaissance
  2. 241 HDécès

Dans cette fiche

  1. Parcours et formation
  2. Une œuvre à situer
  3. Sa méthode et ses apports
  4. Transmission et héritage
  5. Repères pour la lecture
  6. Œuvres à connaître
  7. Sources et références biographiques
Repères biographiques
Nom complet
Abū ʿAbd Allāh Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ḥanbal al-Shaybānī
Nom en arabe
أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني
Naissance
164 H
Décès
241 H
Chapitre 1

Parcours et formation

Aḥmad ibn Ḥanbal (164–241 H) est un savant de Bagdad, spécialiste du hadith et figure fondatrice de l’école hanbalite. Son Musnad rassemble les traditions selon les Compagnons qui les rapportent.

Sources [1]

Chapitre 2

Une œuvre à situer

Son enseignement est à l’origine de l’école juridique hanbalite. Le Musnad rassemble les traditions selon les Compagnons qui les rapportent, et non selon les chapitres de droit. Transmis notamment par son fils ʿAbd Allāh, il constitue un vaste répertoire pour l’étude du hadith ; ses récits ne relèvent pas tous d’un même degré d’authenticité.

Sources [1] [2]

Chapitre 3

Sa méthode et ses apports

Le Musnad rassemble les traditions selon les Compagnons qui les rapportent. Cette organisation diffère d’un classement par questions de droit : retrouver un thème demande souvent un index ou une recherche complémentaire. La grandeur du recueil ne signifie pas que tous ses récits reçoivent une même évaluation critique.

Sources [1] [2]

Chapitre 4

Transmission et héritage

Son fils ʿAbd Allāh joue un rôle important dans la transmission du Musnad, qui comporte aussi des additions identifiées dans son histoire textuelle. L’école hanbalite se construit ensuite à partir de ses réponses et de leur travail par les disciples. L’épisode de la miḥna, l’épreuve imposée sur la question du Coran créé, marque également sa mémoire.

Sources [1] [2]

Chapitre 5

Repères pour la lecture

Lire le titre du chapitre, puis les récits qui le composent. Comparer les formulations et les chaînes permet de comprendre pourquoi un auteur conserve plusieurs versions. La présence d’un récit dans un recueil ne dispense pas de consulter son évaluation et un commentaire ; les objectifs de sélection diffèrent d’un ouvrage à l’autre.

Sources [1] [2]

Chapitre 6

Œuvres à connaître

Al-Musnad · المسند

Hadith et transmission

Son enseignement est à l’origine de l’école juridique hanbalite. Le Musnad rassemble les traditions selon les Compagnons qui les rapportent, et non selon les chapitres de droit. Transmis notamment par son fils ʿAbd Allāh, il constitue un vaste répertoire pour l’étude du hadith ; ses récits ne relèvent pas tous d’un même degré d’authenticité.

Kitāb az-Zuhd · كتاب الزهد

Éthique et vie spirituelle

Réflexion sur la conduite, les dispositions du cœur et la vie spirituelle.

Chapitre 7

Sources et références biographiques

Références pour approfondir le parcours et l’œuvre de Aḥmad ibn Ḥanbal :

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi — Aḥmad ibn Ḥanbal.
  2. Sunnah.com — Aḥmad ibn Ḥanbal.
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