Aceptar información dada por una persona veraz

El Profeta (ﷺ) dijo: «Para cada nación hay un Amin (persona honesta y confiable) y el Amin de esta nación es Abu 'Ubaida».

Mientras estábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ), un beduino se levantó y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Resuelve mi caso de acuerdo con el Libro (las Leyes) de Alá». Entonces su oponente se levantó y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¡Ha dicho la verdad! Resuelve su caso según el Libro de Alá (las Leyes) y permíteme hablar». Dijo. «Mi hijo trabajaba para este hombre y tuvo relaciones sexuales ilegales con su esposa. La gente me dijo que mi hijo debía morir apedreado, pero lo rescaté con cien ovejas y una esclava. Luego pregunté a los eruditos religiosos y me dijeron que su esposa debía morir apedreada y que mi hijo debía recibir cien latigazos y ser sentenciado a un año de exilio». El Profeta (ﷺ) dijo: «Por Aquel en cuyas manos esté mi vida, juzgaré entre vosotros según el Libro (las Leyes) de Allah: En cuanto a la esclava y la oveja, serán devueltas; y en cuanto a tu hijo, recibirá cien latigazos y será exiliado durante un año. ¡Tú, oh Unais!» dirigiéndose a un hombre de Bani Aslam, «Ve mañana por la mañana a ver a la esposa de este (hombre) y si confiesa, apedreala hasta matarla». A la mañana siguiente, Unais fue a ver a la esposa y ella le confesó, y él la apedreó hasta matarla.

El Profeta (ﷺ) entró en un jardín y me dijo que vigilara su puerta. Entonces llegó un hombre y pidió permiso para entrar. El Profeta dijo: «Permítele y dale la buena noticia de que entrará en el Paraíso». ¡He aquí! Era Abu Bakr. Entonces llegó 'Umar y el Profeta (ﷺ) dijo: «Admítelo y dale la buena noticia de que entrará en el Paraíso». Entonces llegó Uthman y el Profeta (ﷺ) dijo: «Admítelo y dale la buena noticia de que entrará en el Paraíso. »

Cuando el delegado de Abd Al-Qais acudió al Mensajero de Allah (ﷺ), dijo: «¿Quién es el delegado?» Dijeron: «Los delegados son de la tribu de Rabi'a». El Profeta (ﷺ) dijo: «¡Bienvenido, oh delegado, y bienvenido! ¡Oh gente! No sufriréis ninguna desgracia ni os arrepentiréis». Dijeron: «¡Oh, Mensajero de Alá! Entre vosotros y nosotros están los infieles de la tribu de los Mudar, así que, por favor, ordénanos hacer algo bueno (obras religiosas) para poder entrar en el Paraíso e informar al respecto (a nuestra gente) a los que hemos dejado atrás». También le preguntaron (al Profeta) sobre las bebidas. Les prohibió cuatro cosas y les ordenó que hicieran cuatro cosas. Les ordenó que creyeran en Dios y les preguntó: «¿Sabéis lo que significa creer en Dios?» Dijeron: «Alá y Su Mensajero saben mejor». Dijo: «Atestiguar que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Alá, el Único que no tiene nada que ver con Él, y que Mahoma es el Mensajero de Allah (ﷺ); rezar perfectamente y pagar el Zakat». (el narrador cree que el ayuno en Ramadán está incluido), «y entregar una quinta parte del botín de guerra (al estado)». Luego prohibió cuatro (utensilios para beber): Ad-Duba', Al56 Hantam, Al-Mazaffat y An-Naqir, o probablemente, Al-Muqaiyar. Y luego el Profeta (ﷺ) dijo: «Recuerda todas estas cosas de memoria y predícalas a los que has dejado atrás».

Ash-'Shu'bi me preguntó: «¿Te has fijado en cómo Al-Hasan solía narrar los hadices de los profetas? Estuve con Ibn 'Umar durante unos dos o un año y medio y no lo escuché narrar nada del Profeta (ﷺ) excepto su (Hadith): Él (Ibn `Umar) dijo: «Algunos de los compañeros del Profeta (ﷺ), incluido Sa`d, iban a comer carne, pero una de las esposas del Profeta (ﷺ) los llamó y dijo: 'Es la carne de una mastigura'. Luego, la gente dejó de comerlo. Al respecto, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Sigan comiendo, porque es lícito». O dijeron: «No hay nada malo en comerlo, pero no proviene de mis comidas».

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Bilal pronuncia el Adhan por la noche para que puedas comer y beber hasta que Ibn Um Maktum pronuncie el Adhan (para la oración del Fajr).

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) nos guió en la oración del mediodía y en la oración cinco rak'at. Alguien le preguntó si la oración había sido aumentada". Él (el Profeta (صلى الله عليه وسلم) ) dijo: "¿Y qué es eso?" Ellos (la gente) respondieron: "Habéis rezado cinco rak'at". Entonces el Profeta (صلى الله عليه وسلم) ofreció dos postraciones (de Sahu) después de haber terminado su oración con el Taslim.

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) , envió un ejército y nombró a un hombre su comandante El hombre hizo un fuego y luego dijo (a los soldados): "Entrad en él". Algunos de ellos tenían la intención de entrar en él, mientras que otros decían: "Hemos huido de él (es decir, hemos abrazado el Islam para salvarnos del 'fuego')". Se lo mencionaron al Profeta, y él habló de las personas que habían tenido la intención de entrar en el fuego. "Si hubieran entrado en ella, habrían permanecido en ella hasta el Día de la Resurrección". Luego dijo a los demás: "No hay obediencia por malas obras, la obediencia solo se requiere en lo que es bueno".

En el día de (la batalla de) la Trinchera, el Profeta (صلى الله عليه وسلم) llamó a la gente (para traer noticias sobre el enemigo). Az-Zubair respondió a su llamado. Volvió a llamarlos y Az-Zubair volvió a responder a su llamado; luego los llamó por tercera vez y de nuevo Az-Zubair respondió a su llamado, ante lo cual el Profeta dijo: "Cada profeta tiene su Hawairi (ayudante), y Az-Zubair es mi Hawari".

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "El Adhan de Bilal no debe impedir que ninguno de vosotros tome su Suhur, porque él pronuncia el Adhan para que quien de vosotros esté rezando la oración de la noche, pueda volver (a comer su Suhur) y quien de vosotros esté durmiendo, pueda levantarse, porque aún no ha amanecido (cuando es así)". (Yahya, el narrador secundario estiró sus dos dedos índices hacia los lados).

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) terminó su oración después de ofrecer solo dos rak'at. Dhul-Yaddain le preguntó si la plegaria había sido reducida o si la habías olvidado. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "¿Está Dhul-Yaddain diciendo la verdad?" La gente dijo: "Sí". Entonces, el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) se puso de pie y realizó otros dos rak'at y luego terminó la oración con Taslim, y luego dijo el Takbir y realizó una postración similar o más larga que sus postraciones ordinarias; luego levantó la cabeza, dijo Takbir y se postró y luego levantó la cabeza (postraciones de Sahu).

Mientras la gente estaba en Quba ofreciendo la oración de la mañana, de repente una persona se les acercó diciendo: "Esta noche la Inspiración Divina ha sido revelada al Mensajero de Allah (صللى الله عليه وسلم) y se le ha ordenado mirar hacia la Kaaba (en oraciones): por lo tanto, ustedes deben enfrentarlo". Sus rostros estaban dirigidos hacia Sham, por lo que volvieron sus rostros hacia la Kaaba (en La Meca).

Cuando el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) llegó a Medina, rezó frente a Jerusalén durante dieciséis o diecisiete meses, pero deseaba que se le ordenara mirar hacia la Kaaba. Y Allah reveló: '¡Ciertamente! Hemos visto que tu rostro se vuelve hacia el cielo; Seguramente te dirigiremos a una dirección de oración (Qibla) que te agradece'. (2.144) De este modo, se dirigió hacia la Kaaba. Un hombre rezó la oración del 'Asr con el Profeta (صلى الله عليه وسلم) y luego salió, y al pasar junto a algunas personas del Ansar, dijo: "Doy testimonio. que he rezado con el Profeta (صلى الله عليه وسلم) y él (el Profeta) ha rezado de cara a la Kaaba". Entonces, ellos, que se inclinaban en la plegaria del 'Asr, se volvieron hacia la Kaaba.

Solía ofrecer bebidas preparadas con dátiles infusionados a Abu Talha Al-Ansari, Abu 'Ubada bin Al Jarrah y Ubai bin Ka'b. Entonces una persona se acercó a ellos y les dijo: "Todas las bebidas alcohólicas han sido prohibidas". Abii Talha entonces dijo: "¡Oh Anas! Levántate y rompe todos estos frascos". Así que me levanté y tomé un mortero que pertenecía a nosotros, y golpeé las tinajas con su parte inferior hasta que se rompieron.

Dos hombres se demandaron mutuamente ante el Profeta.

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) envió una carta a Khosrau y le dijo a su mensajero que se la diera primero al gobernante de Bahréin, y que le dijera que se la entregara a Khosrau. Cuando Cosroes lo leyó, lo rompió en pedazos. (Az-Zuhri dijo: Creo que Ibn Al-Musaiyab dijo: "El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) invocó a Allah para que los despedazara (a Cosroes y a sus seguidores)".

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) le dijo a un hombre de la tribu de Al-Aslam: "Proclama entre tu gente (o la gente) en el día de 'Ashura' (décimo de Muharram): 'Quien haya comido algo debe ayunar por el resto del día; y el que no haya comido nada, que termine su ayuno". "

Llegamos al Profeta (ﷺ) y éramos jóvenes casi de la misma edad y nos quedamos con él durante veinte noches. El Mensajero de Allah (ﷺ) era un hombre muy amable y cuando se dio cuenta de nuestro anhelo por nuestras familias, nos preguntó acerca de aquellos que habíamos dejado atrás. Cuando le informamos, dijo: "Volved a vuestras familias y quedaos con ellas, y enséñales (la religión) y ordénales (que hagan buenas obras). El Profeta (ﷺ) mencionó cosas, algunas de las cuales yo recordaba y otras no. Luego dijo: "Oren como me han visto orar, y cuando sea el momento de la oración, uno de ustedes debe pronunciar el llamado (Adhan) para la oración y el mayor de ustedes debe dirigir la oración".

El Profeta (ﷺ) le dijo a la gente de Najran: "Les enviaré a una persona honesta que sea realmente digna de confianza". El Compañero del Profeta (ﷺ) deseaba ser esa persona, pero el Profeta (ﷺ) envió a Abu 'Ubaida.