Acortando las oraciones (At-Taqsir)
كتاب التقصير
Capítulo : ¿Durante qué período de estancia se deben ofrecer oraciones abreviadas?
El Profeta (ﷺ) se quedó una vez durante diecinueve días y rezó oraciones abreviadas. Por eso, cuando viajábamos (y nos quedábamos) durante diecinueve días, solíamos acortar la oración, pero si viajábamos (y nos quedábamos) durante un período más largo solíamos ofrecer la oración completa.
Escuché a Anas decir: «Viajamos con el Profeta (ﷺ) de Medina a La Meca y ofrecimos dos rak'at (por cada oración) hasta que regresamos a Medina». Le dije: «¿Te quedaste un tiempo en La Meca?» Él respondió: «Estuvimos diez días en La Meca».
Capítulo : As-Salat (las oraciones) en Mina (durante el Hayy)
Realicé la oración con el Profeta, Abu Bakr y 'Umar en Mina, y consistía en dos rak'at. En los primeros días de su califato, 'Uthman hizo lo mismo, pero más tarde comenzó a rezar la oración completa.
El Profeta (ﷺ) Nos guió en la oración en Mina durante el período de paz ofreciéndole dos rak`at.
Rezamos cuatro rak'at en Mina detrás de Ibn `Affan. Se informó a Abdullah bin Mas'ud al respecto. Dijo con tristeza: «En verdad pertenecemos a Alá y a Él volveremos». Y añadió: «Recé dos rak'at con el Mensajero de Allah (ﷺ) en Mina y, de manera similar, con Abu Bakr y con 'Umar (durante sus califatos)». Dijo además: «Que tenga la suerte de que dos de los cuatro rak'at sean aceptados (por Allah)».
Capítulo : ¿Cuánto tiempo permaneció el Profeta (la paz sea con él) durante el Hayy?
El Profeta (ﷺ) y sus compañeros llegaron a La Meca en la mañana del 4 de Dhul-Hijja recitando la Talbiya (¡Oh Allah! Obedecemos sus órdenes, respondemos 4 a su llamada) con la intención de realizar el Hayy. El Profeta (ﷺ) ordenó a sus compañeros que hicieran el lhram para la Umra en lugar del Hayy, excepto aquellos que llevaran consigo el Hadi (sacrificio).
Capítulo : ¿La duración del viaje que permite ofrecer una oración abreviada?
El Profeta (ﷺ) dijo: «Una mujer no debe viajar durante más de tres días, excepto con un dhi-Mahram (es decir, un hombre con el que no puede casarse en absoluto, por ejemplo, su hermano, padre, abuelo, etc.) o con su propio esposo)».
El Profeta (ﷺ) dijo: «Una mujer no debe viajar durante más de tres días, excepto con un Dhi-Mahram».
El Profeta (la paz sea con él) dijo: «No está permitido que una mujer que cree en Dios y en el Último Día viaje un día y una noche, excepto con un mahram».
Capítulo : Cuando un viajero abandona su lugar de origen, puede acortar su salat (oración)
ofreció cuatro rak'at de oración del Zuhr con el Profeta (la paz sea con él) en Medina y dos rak'at en Dhul-Hulaifa. (es decir, abrevió la oración del `Asr).
«Cuando se ordenaron las oraciones por primera vez, eran de dos rak'at cada una. Más tarde, la oración durante el viaje se mantuvo como estaba, pero las oraciones para los que no viajaban se terminaban de rezar». Az-Zuhri dijo: «Le pregunté a Urwa qué hacía que Aisha rezara todas las oraciones (durante el viaje)». Él respondió: «Ella hizo lo mismo que 'Uthman».
Capítulo : Tres oraciones de rak'a del Magreb durante el viaje
«Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) retrasar la oración del Magreb hasta que la ofreciera junto con la oración de «Isha» cuando tenía prisa durante el viaje». Salim narró: «Ibn 'Umar solía hacer lo mismo cuando tenía prisa durante el viaje». Salim añadió: «Ibn 'Umar solía rezar juntos las oraciones del Magreb e Isha en Al-Muzdalifa». Salim dijo: «Ibn 'Umar retrasó la oración del Magreb porque en ese momento se enteró de la noticia de la muerte de su esposa Safiya bint Abi `Ubaid. Le dije: «La oración (es debida)». Él dijo: «Adelante». De nuevo dije: «La oración (es debida)». Dijo: «Adelante», hasta que recorrimos dos o tres millas. Luego se agachó, oró y dijo: «He visto al Profeta (ﷺ) orar de esta manera, cada vez que tenía prisa durante el viaje». Abdullah (bin 'Umar) añadió: «Cuando el Profeta tenía prisa, retrasaba la oración del Magreb y luego ofrecía tres rak'at (del Magreb) y realizaba el taslim, y después de esperar un rato, se pronunciaba Iqama para la oración de Isha, cuando ofrecía dos rak'at y realizaba el taslim. Nunca ofrecía ninguna oración opcional hasta media noche (cuando solía rezar el Tahajjud)».
Capítulo : Ofrecer Nawafil a lomos de animales
Vi al Profeta (la paz sea con él) ofrecer la oración en su monte (Rahila) en cualquier dirección que tomara.
El Profeta (ﷺ) solía ofrecer el Nawafil, mientras cabalgaba, mirando en una dirección distinta a la de la Qibla.
Ibn `Umar (durante un viaje) solía ofrecer la oración y el witr en su monte (Rahila). Dijo que el Profeta (ﷺ) solía hacerlo.
Capítulo : Ofrecer el Salat mediante señales (mientras se monta) sobre un animal
Cuando viajaba, Abdullah bin 'Umar solía ofrecer la oración en su monte con señales en cualquier dirección que tomara. 'Abdullah dijo que el Profeta (ﷺ) solía hacerlo.
Capítulo : Para ir a ofrecer un salat obligatorio
Vi al Profeta (ﷺ) en su monte rezando el Nawafil asintiendo con la cabeza, sin importar la dirección en la que mirara, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) nunca hizo lo mismo al ofrecer las oraciones obligatorias.
Por la noche, Abdullah bin 'Umar solía ofrecer la oración en el lomo de su animal durante el viaje y nunca se preocupó por la dirección en la que miraba. Ibn 'Umar dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) solía ofrecer la oración opcional en la parte posterior de su monte, mirando en cualquier dirección, y también solía rezar el witr sobre él, pero nunca ofrecía la oración obligatoria sobre él».
El Profeta (ﷺ) solía rezar (el Nawafil) en su monte orientado hacia el este y siempre que quería ofrecer la oración obligatoria, bajaba del monte y miraba hacia la Qibla.