حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ‏}‏ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالُوا أَيُّنَا لَمْ يَلْبِسْ إِيمَانَهُ بِظُلْمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّهُ لَيْسَ بِذَاكَ، أَلاَ تَسْمَعُونَ إِلَى قَوْلِ لُقْمَانَ ‏{‏إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ‏}‏‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par 'Abdullah bin 'Amr

Un bédouin vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Quels sont les plus grands péchés ?: Le Prophète (ﷺ) a dit : « Se joindre aux autres dans l’adoration avec Allah. » Le bédouin dit : « Qu’est-ce qui va se passer ensuite ? » Le Prophète (ﷺa dit : « Être infidèle à ses parents. » Le bédouin a dit : « Que va-t-il se passer ensuite ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pour prêter serment 'Al-Ghamus. » Les bédouins ont dit : « Qu’est-ce qu’un serment 'Al-Ghamus' ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le faux serment par lequel on prive un musulman de ses biens (injustement).

Comment

Le Hadith sur les Péchés Majeurs

Cette narration de Sahih al-Bukhari 6920, trouvée dans le Livre des Apostats, présente un dialogue profond entre un Bédouin et le Prophète Muhammad (ﷺ) concernant les transgressions les plus graves en Islam.

Commentaire sur le Shirk (Associer des Partenaires à Allah)

Le Prophète (ﷺ) a d'abord identifié le shirk comme le plus grand péché car il viole le principe fondamental du Tawhid (Unité Divine). Cela constitue de l'incrédulité et rompt la relation avec le Créateur.

Les savants classiques soulignent que le shirk annule toutes les bonnes actions et, s'il n'est pas repenti, mène à un châtiment éternel. Il représente l'injustice ultime en dirigeant l'adoration vers autre qu'Allah.

Commentaire sur la Désobéissance aux Parents

Le deuxième péché majeur mentionné est 'uqūq al-wālidayn (désobéissance aux parents). Les savants expliquent que cela inclut toute forme de manque de respect, de négligence ou de causer de la détresse à ses parents.

Ce péché suit le shirk en gravité car les parents sont la cause immédiate de l'existence après Allah. Leurs droits sont considérés comme seconds seulement après ceux d'Allah dans de nombreux versets coraniques.

Commentaire sur le Serment Al-Ghamus

Le troisième péché majeur est yamīn al-ghamūs - le « serment submersif » qui noie son auteur dans le péché. Les savants le définissent comme un faux serment délibéré concernant des événements passés, juré pour usurper les biens ou droits d'un musulman.

Cela se distingue des autres faux serments par sa conséquence destructrice - prendre illégalement ce qui appartient aux autres. Le terme « ghamūs » indique qu'il submerge le coupable dans le Feu de l'Enfer en raison de sa sévérité.

Observations Savantes

L'imam al-Nawawi note que ce hadith démontre la méthodologie d'enseignement du Prophète - répondre selon la compréhension de l'interrogateur et construire la connaissance progressivement.

Ibn Hajar al-Asqalani observe que ces trois péchés représentent des violations des trois relations fondamentales : avec Allah, avec la famille et avec la société.

La progression montre comment les péchés contre les droits d'Allah sont les plus graves, suivis des péchés contre les droits humains, en particulier ceux avec des revendications spéciales comme les parents.